頌繫的读音 頌繫的意思
颂系 汉代诉讼制度的一种。即：凡被逮捕及关押者均须戴刑具，而法律规定老少、废疾和妇女等人犯罪可不戴刑具，即所谓“颂系”。 如淳注:“颂者容也, 言见宽容, 但处曹吏舍, 不入狴牢也。”汉朝关于“颂系”的监狱立法始于景帝,他登基之初, 即下令:“高年老长, 人所尊敬也;鳏寡不属逮者, 人所哀怜也。其著令:年八十以上, 八岁以下, 师、朱儒当鞠系者, 颂系之。”此外, 汉朝还有孕妇“颂系”制度, 景帝后元三年(公元141年)下诏:“孕者未乳, 当鞠系者, 颂系。”自汉代以后, 各个朝代都有相应的制度。虽然我国汉代“颂系制度”不是完全现代意义上的监外执行制度, 但已经具有现代监外执行制度的雏形(见吴宗宪著《非监禁刑研究》第565页)
- 頌
- 繫
“頌繫”的读音
- 拼音读音：
- [sòng xì]
- 汉字注音：
- ㄙㄨㄥˋ ㄒㄧˋ
- 简繁字形：
- 颂系
- 是否常用：
- 否
“頌繫”的意思
基本解释
基本解释
谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古"容"字。 辞典解释
颂系 róng xì ㄖㄨㄥˊ ㄒㄧˋ 宽容罪犯，不加桎梏。
《汉书．卷二．惠帝纪》：「爵五大夫、吏六百石以上，及宦皇帝而知名者、有罪当盗械者，皆颂系。」
网络解释
颂系
汉代诉讼制度的一种。即：凡被逮捕及关押者均须戴刑具，而法律规定老少、废疾和妇女等人犯罪可不戴刑具，即所谓“颂系”。
如淳注:“颂者容也, 言见宽容, 但处曹吏舍, 不入狴牢也。”汉朝关于“颂系”的监狱立法始于景帝,他登基之初, 即下令:“高年老长, 人所尊敬也;鳏寡不属逮者, 人所哀怜也。其著令:年八十以上, 八岁以下, 师、朱儒当鞠系者, 颂系之。”此外, 汉朝还有孕妇“颂系”制度, 景帝后元三年(公元141年)下诏:“孕者未乳, 当鞠系者, 颂系。”自汉代以后, 各个朝代都有相应的制度。虽然我国汉代“颂系制度”不是完全现代意义上的监外执行制度, 但已经具有现代监外执行制度的雏形(见吴宗宪著《非监禁刑研究》第565页)
“頌繫”的单字解释
“頌繫”的相关词语
* 頌繫的读音是：sòng xì，頌繫的意思：颂系 汉代诉讼制度的一种。即：凡被逮捕及关押者均须戴刑具，而法律规定老少、废疾和妇女等人犯罪可不戴刑具，即所谓“颂系”。 如淳注:“颂者容也, 言见宽容, 但处曹吏舍, 不入狴牢也。”汉朝关于“颂系”的监狱立法始于景帝,他登基之初, 即下令:“高年老长, 人所尊敬也;鳏寡不属逮者, 人所哀怜也。其著令:年八十以上, 八岁以下, 师、朱儒当鞠系者, 颂系之。”此外, 汉朝还有孕妇“颂系”制度, 景帝后元三年(公元141年)下诏:“孕者未乳, 当鞠系者, 颂系。”自汉代以后, 各个朝代都有相应的制度。虽然我国汉代“颂系制度”不是完全现代意义上的监外执行制度, 但已经具有现代监外执行制度的雏形(见吴宗宪著《非监禁刑研究》第565页)
基本解释
谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古"容"字。辞典解释
颂系 róng xì ㄖㄨㄥˊ ㄒㄧˋ宽容罪犯，不加桎梏。
《汉书．卷二．惠帝纪》：「爵五大夫、吏六百石以上，及宦皇帝而知名者、有罪当盗械者，皆颂系。」
颂系
汉代诉讼制度的一种。即：凡被逮捕及关押者均须戴刑具，而法律规定老少、废疾和妇女等人犯罪可不戴刑具，即所谓“颂系”。如淳注:“颂者容也, 言见宽容, 但处曹吏舍, 不入狴牢也。”汉朝关于“颂系”的监狱立法始于景帝,他登基之初, 即下令:“高年老长, 人所尊敬也;鳏寡不属逮者, 人所哀怜也。其著令:年八十以上, 八岁以下, 师、朱儒当鞠系者, 颂系之。”此外, 汉朝还有孕妇“颂系”制度, 景帝后元三年(公元141年)下诏:“孕者未乳, 当鞠系者, 颂系。”自汉代以后, 各个朝代都有相应的制度。虽然我国汉代“颂系制度”不是完全现代意义上的监外执行制度, 但已经具有现代监外执行制度的雏形(见吴宗宪著《非监禁刑研究》第565页)