形容白鹿原的词语
形容白鹿原的词语：草原、广袤、苍茫、辽阔、风景、壮美、野性、自然、恢弘、壮阔、雄浑、神秘、静谧、迷人、美丽、神奇、绝美、梦幻、无垠、寂静
形容白鹿原的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 霸上 | 霸上 即灞上，在今西安市东，因在霸水西高原上得名，即如今的白鹿原。汉高祖刘邦（时为沛公）屯兵霸上与项羽大军对峙，发生了鸿门宴的历史典故。汉文帝时，为了抗击匈奴，任命刘礼为将军，驻军在霸上。 |
| 白鹿洞书院 | 白鹿洞书院 （中国四大书院之首）白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。 始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市庐山市）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。 白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院，并称为“江西四大书院”。 新中国成立后，白鹿洞书院得到很好的保护和利用，各级政府先后拨巨款进行三次大的维修，再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位，1988年列为全国重点文物保护单位。 南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年，其办学的模式为后世效仿，传至海外的日本、南韩及东南亚一带，白鹿洞书院誉享海外。 截至2012年，白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。 |
| 白鹿洞書院 | 白鹿洞书院 （中国四大书院之首）白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。 始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市庐山市）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。 白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院，并称为“江西四大书院”。 新中国成立后，白鹿洞书院得到很好的保护和利用，各级政府先后拨巨款进行三次大的维修，再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位，1988年列为全国重点文物保护单位。 南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年，其办学的模式为后世效仿，传至海外的日本、南韩及东南亚一带，白鹿洞书院誉享海外。 截至2012年，白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。 |
| 董董 | 董董 董董，女，80后电影导演，中国电影的新生力量。曾在意大利学习导演专业，其唯美的镜头语言，超凡的叙事手法，被人们称之为“欧派导演”。执导作品：喜剧电影《财迷》由六小龄童等86版西游记师徒四人主演；户外题材电影《暴走吧，女人》由新加坡国宝级演员范文芳等主演；合家欢电影《嘻嘻闯江湖》；校园电影作品：《龙卷风》、《四小王子》、《致命危机》。 2016年，中国茅盾文学奖作家陈忠实先生临终前2个月，将《白鹿原》电影重拍权授权于董董等人，2017年《白鹿原》电影剧组在西安选景筹备重拍，据制片公司麦丹影视透露，新版《白鹿原》电影预计2017年底开机。 2013年，由董董导演的电影作品《暴走吧，女人》开创了中国电影预告片首次登陆纽约时代广场的先河，《暴走吧，女人》正片在全球30多个国家播映，首映礼在好莱坞举行，同时获得中美电影节评委会联名推荐，引得世界多家媒体的关注，包括世界日报、美洲新闻、路透社、美通社、美联社、环球东方电视台、国际卫视、新华社、凤凰卫视、天下卫视等。影片于2013年3月8日在中国各大院线公映。影片讲述五个女人边界暴走25天寻找自我的故事。 |
| 学规 | 学规 学规是古代学校规章之总称。初仅为对弟子在学思想行为准则之规定，如战国时期的《弟子职》。宋代以后，扩展为学校和书院的规章制度，包括办学的宗旨和基本原则，课程设置、教学组织和成绩考核，学官和掌教的职责， 弟子的行为规则等。宋明时期书院的学规，侧重对学子为学、进德的目标、原则及方法的指导，如《白鹿洞书院揭示》。明清时期官学学规，偏重对学子思想行为的规范和限制，如《卧碑》、《圣谕广训》等。 |
| 學規 | 学规 学规是古代学校规章之总称。初仅为对弟子在学思想行为准则之规定，如战国时期的《弟子职》。宋代以后，扩展为学校和书院的规章制度，包括办学的宗旨和基本原则，课程设置、教学组织和成绩考核，学官和掌教的职责， 弟子的行为规则等。宋明时期书院的学规，侧重对学子为学、进德的目标、原则及方法的指导，如《白鹿洞书院揭示》。明清时期官学学规，偏重对学子思想行为的规范和限制，如《卧碑》、《圣谕广训》等。 |
| 霸陵 | 霸陵 （汉文帝刘恒陵寝）霸陵汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河。因霸陵靠近灞河，因此得名。位于西安东郊白鹿原东北角，即今霸桥区席王街办毛窑院村，当地人称为“凤凰嘴”。 2015年陕西省考古研究院通过考古研究认为霸陵位于“江村大墓”。 |
| 连锅端 | 连锅端 连锅端，出处陈忠实《白鹿原》，比喻全部除掉或移走 |
| 連鍋端 | 连锅端 连锅端，出处陈忠实《白鹿原》，比喻全部除掉或移走 |
| 霜毫 | 霜毫 (1).白色兽毛。《宋书·礼志三》：“霜毫玄文，素翮頳羽。” 明·田艺蘅《白鹿赋》：“雪毳含辉，霜毫出浴，洁若凝冰，素如琢玉。” (2).借指白兔。唐·元稹《月三十韵》：“蓂叶标新朔，霜毫引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。” 明·徐渭《书画兔中有一白雏》诗：“中有霜毫真逸足，腾身高入月明中。” (3).指毛笔。元·王实甫《丽春堂》第二折：“大人呵尚兀自高擎着玉液来酬我，你待浓蘸着霜毫敢抹谁？” 清·龚自珍《己亥杂诗》之四四：“霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。” |
| 石鼓书院 | 石鼓书院 石鼓书院（Shigu Academy），位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山，是湖湘文化发源地和湖南第一胜地，始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200余年历史。 唐代处士李宽步李泌后尘奔南岳而来，见石鼓山林木葱郁，湘江、蒸水、耒水三江环绕，遂结庐读书其上，创建中国古代最早的书院，是谓石鼓书院之始建。 宋太宗赵光义赐名“石鼓书院”。 宋至道三年（公元997年），衡州人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。 宋景祜二年（公元1035年），朝廷赐额“石鼓书院”，与应天书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院。 石鼓书院主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。 1944年7月，石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。2006年，衡阳市人民政府恢复清代格局，重建石鼓书院。 |
| 恩鱼 | 恩鱼 恩鱼是温泉鱼的学名，又名医生鱼和亲亲鱼（亲亲啃啃）。该鱼分为两代：第一代为通体黑褐色；第二代为头部淡红色，腹部白色。 |
| 恩魚 | 恩鱼 恩鱼是温泉鱼的学名，又名医生鱼和亲亲鱼（亲亲啃啃）。该鱼分为两代：第一代为通体黑褐色；第二代为头部淡红色，腹部白色。 |
| 马鹿 | 马鹿 （鹿科哺乳动物）马鹿（学名：Cervus elaphus）是仅次于驼鹿的大型鹿类，共有10个亚种，因为体形似骏马而得名，身体呈深褐色，背部及两侧有一些白色斑点。雄性有角，一般分为6叉，最多8个叉，茸角的第二叉紧靠于眉叉。夏毛较短，没有绒毛，一般为赤褐色，背面较深，腹面较浅，故有“赤鹿”之称。 马鹿生活于高山森林或草原地区。喜欢群居。夏季多在夜间和清晨活动，冬季多在白天活动。善于奔跑和游泳。以各种草、树叶、嫩枝、树皮和果实等为食，喜欢舔食盐碱。9-10月份发情交配，孕期8个多月，每胎1仔。分布于亚洲、欧洲、北美洲和北非。 （注：2005年，科学家通过DNA变异的研究，将原属于欧洲马鹿的亚种——加拿大马鹿分列成为独立的物种。） 马鹿 （日语词语）马鹿是一个日语常用词，典出中文成语“指鹿为马”，所以“马鹿”用来代指稀里糊涂的情况和人物。在日本漫画中常以长鹿角的马头怪物形象出现。 |
| 馬鹿 | 马鹿 （鹿科哺乳动物）马鹿（学名：Cervus elaphus）是仅次于驼鹿的大型鹿类，共有10个亚种，因为体形似骏马而得名，身体呈深褐色，背部及两侧有一些白色斑点。雄性有角，一般分为6叉，最多8个叉，茸角的第二叉紧靠于眉叉。夏毛较短，没有绒毛，一般为赤褐色，背面较深，腹面较浅，故有“赤鹿”之称。 马鹿生活于高山森林或草原地区。喜欢群居。夏季多在夜间和清晨活动，冬季多在白天活动。善于奔跑和游泳。以各种草、树叶、嫩枝、树皮和果实等为食，喜欢舔食盐碱。9-10月份发情交配，孕期8个多月，每胎1仔。分布于亚洲、欧洲、北美洲和北非。 （注：2005年，科学家通过DNA变异的研究，将原属于欧洲马鹿的亚种——加拿大马鹿分列成为独立的物种。） 马鹿 （日语词语）马鹿是一个日语常用词，典出中文成语“指鹿为马”，所以“马鹿”用来代指稀里糊涂的情况和人物。在日本漫画中常以长鹿角的马头怪物形象出现。 |
| 犬戎 | 犬戎 古代部落名，非猃狁，古代活跃于今陕、甘一带。到西周末期，由于周幽王废嫡立庶，申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，都城丰、镐西北被犬戎占领。曾经强盛一时的西周王朝覆灭。 后世中原王朝把一切西北游牧民族类比为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结。” ‘犬戎’之得名，有一些传说可以追溯。但抛开那些人为的编造，应该是该民族的先祖以犬或者狼为图腾，这才应该是真正的原因。在周朝鼎盛时期，周穆王曾经远征西部。获“四白狼、四白鹿以归。”这应该就是俘虏了以白狼、白鹿为图腾的部落。说明在华夏民族的周边，以犬或狼这类动物为图腾的民族是大有人在的。至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国周边的游牧民族、游牧民族的精神和游牧民族的图腾，也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。 |
| 梅花鹿 | 梅花鹿 （鹿科哺乳动物）梅花鹿（学名：Cervus nippon）是一种中小型鹿，体长125至145厘米，尾长12至13厘米，肩高70至95厘米，体重70至100千克。毛色夏季为栗红色，有许多白斑，状似梅花；冬季为烟褐色，白斑不显著。颈部有鬣毛。雄性第二年起生角，每年增加一叉，五岁后分四叉止，长达30至66厘米，雌性无角。 梅花鹿群居性不强，雄鹿往往是独自生活，活动时间集中在早晨和黄昏，生活区域随着季节的变化而改变，春季多在半阴坡，夏秋季迁到阴坡的林缘地带，冬季则喜欢在温暖的阳坡，主要以草、水果、草本植物、树芽、树、农作物为食。种群主要分布在俄罗斯东部、日本和中国。是中国国家一级保护动物，列入世界自然保护联盟（IUCN）2015年《濒危物种红色名录》ver 3.1——低危（LC） （概述图片参考资料来源： ） |
| 即鹿无虞 | 即鹿无虞【解释】原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。【出处】《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”【语法】补充式；作宾语；比喻盲目从事，徒劳无功 |
| 即鹿無虞 | 【解释】原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。【出处】《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”【语法】补充式；作宾语；比喻盲目从事，徒劳无功 |
| 鹿巾 | 鹿巾 韦庄《雨霁池上作呈候学士》诗原文：“鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。正是今时江上好，白鳞红稻紫纯羹” |
| 颠倒黑白 | 颠倒黑白【解释】把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。【出处】战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”【示例】终日终夜，只是躺在烟铺上，公事大小，一概不问，任着幕宾胥使，～。 ◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第七回【近义词】颠倒是非、混淆是非、指鹿为马【反义词】实事求是【语法】动宾式；作谓语、定语；指故意的 |
| 顛倒黑白 | 【解释】把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。【出处】战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”【示例】终日终夜，只是躺在烟铺上，公事大小，一概不问，任着幕宾胥使，～。 ◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第七回【近义词】颠倒是非、混淆是非、指鹿为马【反义词】实事求是【语法】动宾式；作谓语、定语；指故意的 |
| 外按 | 外按 wài àn 外按 冬日以鹰犬出近畿演习狩猎。 唐 韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“ 下邽 令笞外按小儿。” 朱熹 考异：“《唐会要》：每岁冬，以鹰犬出近畿习狩，谓之外按。” 唐 王建 《外按》诗：“夹城门向野田开，白鹿非时出洞来，日暮 秦 陵尘土起，从东外按使初回。” 王建《外按》基本信息 【作品名称】外按 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王建 【作品体裁】七绝 作品原文 外按 夹城门向野田开，白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。 注释译文 夹城:两边筑有高墙的通道。《旧唐书·玄宗纪上》：“（开元二十年六月）遣范安及於长安广万花楼，筑夹城至芙蓉园。”清·洪升《长生殿·雨梦》：“喜听说如花貌犹兀自现在人间，当面堪邀；忙教潜出了御苑内夹城复道。” 非时：晨朝至日中为时，日中至后夜为非时。 秦陵：位于陕西省西安市临潼区以东的骊山脚下。 |
| 白山 | 白山 （吉林省地级市）白山市是吉林省下辖地级市，位于吉林长白山西侧，东与延边朝鲜族自治州相邻；西与通化接壤；北与吉林毗连；南与朝鲜惠山市隔鸭绿江相望；辖2个市辖区、2个县、1个自治县，代管1个县级市；地处长白山腹地，长白熔岩台地和靖宇熔岩台地覆盖境内大部分地区，龙岗山脉和老岭山脉斜贯全境；属北温带大陆性季风气候；总面积17485万平方千米；2017年户籍人口119.5万人。 白山市是中国的主要木材产区之一。长白山自然保护区有60%的面积在白山市。原始森林为野生动植物提供了繁衍生息的条件，是东北“三宝”──人参、貂皮、鹿茸角的故乡。境内有松花江白山库区和鸭绿江云峰库区等风景区。1994年7月，国家林业部批准在白山市建立全幅员的国家森林旅游区。 2017年，白山市实现地区生产总值705.33亿元，比上年增长4.1%。其中，第一产业增加值60.36亿元，增长3.6%；第二产业增加值355.20亿元，下降0.8%；第三产业增加值289.77亿元，增长12.0%。第一产业增加值占生产总值的比重为8.6%，第二产业增加值比重为50.4%，第三产业增加值比重为41.0%；全年人均生产总值58503元。 白山 （汉语词汇）白山即天山。因终年积雪而得名。又名折罗漫山。 |
| 一寸光阴一寸金 | 一寸光阴一寸金【解释】一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。【出处】《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”【示例】～，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）【近义词】一刻千金【反义词】蹉跎岁月、光阴似箭【语法】复句式；作主语、分句；形容世界宝贵 |
| 一寸光陰一寸金 | 【解释】一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。【出处】《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”【示例】～，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）【近义词】一刻千金【反义词】蹉跎岁月、光阴似箭【语法】复句式；作主语、分句；形容世界宝贵 |
| 王孫草 | 王孙草 《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉 桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。丛薄深林兮，人上栗。嵚岑埼?兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。 |
| 王孙草 | 王孙草 《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉 桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。丛薄深林兮，人上栗。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。 |
| 五老峰 | 五老峰 （山西运城永济景点）五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。在《周易》成书之前，五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一，《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”，民间有“晋北拜佛五台山，晋南问道五老峰”“北有五台观庙宇，南在五老看风光”及“东华山”之说。 |
| 石首 | 石首 石首地处长江中游岸边，两湖平原（江汉平原、洞庭湖平原）地理中心，湖北省中轴线南端，长江经济带重要城市。南邻湖南安乡、华容、北抵江陵、东靠本省监利、西接公安。截至2010年，全市国土面积1427平方公里，辖14个乡、镇、办事处和经济开发区，总人口62.6万。 石首是一座山水园林式的城市，以“有石孤立”于城北的石首山为名。石首属平原，兼有山岗。江南为高亢平原，中间以平地为主，江北为平原。整个地势略呈西北高、中间低、向西南倾斜，地面海拔一般在31米—36米之间。长江天鹅洲白鳍豚自然保护区，天鹅洲湿地麋鹿自然保护区位于石首市，石首被授予“中国麋鹿之乡”称号。2017年10月，被住建部命名为国家园林城市。 |
| 君影草 | 君影草 君影草又名铃兰，也叫香水花、鹿铃、小芦铃、草寸香、糜子菜、扫帚糜子、芦藜花等。君影草是一种百合花科植物，在四月底五月初能开出一串串钟铃般洁白的小花，散放出淡淡的香味儿，这种花被法国人视为报春花。 君影草又原种分布遍及亚洲、欧洲及北美，特别是较高纬度,我国的黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、山西、山东、河南、陕西、甘肃、宁夏、浙江和湖南都有。多生于深山幽谷及林缘草丛中。铃兰是一种名贵的香料植物，它的花可以提取高级芳香精油。 |
| 陆离 | 陆离 （电影《狄仁杰之通天帝国》中的人物）陆离，电影《狄仁杰之通天帝国》中的角色，身份是大唐国师。由青年演员陈晓饰演。此人物在戏中的戏份并不算多，但是剧情牵涉到他，所以极赋神秘色彩。陆离亦人亦鹿，实际上是武则天为了夺权而笼络大臣们的一种手段，所以派遣上官静儿易容化身为陆离。众人在“太上无极”的无极观朝拜时上官静儿使用腹语替“陆离”说话，从而达到转移大臣们的视线使其臣服的目的。 陆离 （汉语词语）陆离是一个汉语词汇，读音为lù lí。释义为形容色彩绚丽繁杂；参差错综；形容长剑低昂貌；指美玉。《楚辞·离骚》等均有记载。 |
| 西谷椰子 | 西谷椰子 西谷椰子（学名：Metroxylon sagu）常绿乔木。茎干单生，高达10～20米，由茎基部生多数萌芽，幼时包围叶柄之叶鞘生有硬刺，亦有渐次生长而失去者，故可分为"有刺"及"无刺"二种。叶为羽状、绿色，颇似椰子，叶柄较粗大，上凹下凸，下脊部着生长刺，多3根一组簇生。圆锥花序硕大、顶生，着生多数淡红色花，雌雄同株。为黄褐色有光泽之鳞被所包，果实大如李子。原产于印度尼西亚的摩鹿加群岛与巴布亚新几内亚群岛。 |
| 陸離 | 陆离 （电影《狄仁杰之通天帝国》中的人物）陆离，电影《狄仁杰之通天帝国》中的角色，身份是大唐国师。由青年演员陈晓饰演。此人物在戏中的戏份并不算多，但是剧情牵涉到他，所以极赋神秘色彩。陆离亦人亦鹿，实际上是武则天为了夺权而笼络大臣们的一种手段，所以派遣上官静儿易容化身为陆离。众人在“太上无极”的无极观朝拜时上官静儿使用腹语替“陆离”说话，从而达到转移大臣们的视线使其臣服的目的。 陆离 （汉语词语）陆离是一个汉语词汇，读音为lù lí。释义为形容色彩绚丽繁杂；参差错综；形容长剑低昂貌；指美玉。《楚辞·离骚》等均有记载。 |
| 洋河 | 洋河 （中国洋河白酒品牌）洋河，中国江苏洋河酒厂股份有限公司商标。洋河酒历史悠久，起源于隋唐，隆盛于明清，曾入选皇室贡酒，素有“福泉酒海清香美，味占江淮第一家”的美誉。 2003年，洋河以味为主的绵柔型白酒质量新风格，成为白酒行业争相跟随的时尚风向标。 洋河酒属于浓香型大曲酒，以小麦、大麦、豌豆为原料精制而成；洋河酒曾多次荣获“国际名酒”和入选中国八大名酒行列。 |
| 太行八陉 | 太行八陉 陉，音xíng，即山脉中断的地方。 太行山中多东西向横谷（陉），著名的有军都陉、蒲阴陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、轵关陉等，古称太行八陉，即古代晋冀豫三省穿越太行山相互往来的8条咽喉通道，是三省边界的重要军事关隘所在之地。 太行山延袤千里，百岭互连，千峰耸立，万壑沟深。山西的许多条河流切穿太行山。自南而北有：沁河、丹河、漳河、滹沱河、唐河、桑干河等等，于是形成几条穿越太行山的峡谷。 晋郭缘生《述记征》载：太行山首始于河内，自河内北至幽州，凡百岭，连亘十二州之界。有八陉：第一曰轵关陉，今属河南府济源县，在县西十一里；第二太行陉，第三白陉，此两陉今在河内；第四滏口陉，对邺西；第五井陉；第六飞狐陉，一名望都关；第七蒲阴陉，此三陉在中山；第八军都陉，在幽州。 |
| 太行八陘 | 太行八陉 陉，音xíng，即山脉中断的地方。 太行山中多东西向横谷（陉），著名的有军都陉、蒲阴陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、轵关陉等，古称太行八陉，即古代晋冀豫三省穿越太行山相互往来的8条咽喉通道，是三省边界的重要军事关隘所在之地。 太行山延袤千里，百岭互连，千峰耸立，万壑沟深。山西的许多条河流切穿太行山。自南而北有：沁河、丹河、漳河、滹沱河、唐河、桑干河等等，于是形成几条穿越太行山的峡谷。 晋郭缘生《述记征》载：太行山首始于河内，自河内北至幽州，凡百岭，连亘十二州之界。有八陉：第一曰轵关陉，今属河南府济源县，在县西十一里；第二太行陉，第三白陉，此两陉今在河内；第四滏口陉，对邺西；第五井陉；第六飞狐陉，一名望都关；第七蒲阴陉，此三陉在中山；第八军都陉，在幽州。 |
| 草野 | 草野 草野：动漫《鹦鹉女神》人物 草野：汉语词语 草野 （汉语词语）草野，汉语词汇，拼音是cǎo yě。 释义：1、野草丛生的地方；荒凉的原野。2、乡野；民间。3、指平民百姓。4、粗俗鄙陋。 |
| 松口 | 松口 松口是中国广东省梅州市梅县区下辖的一个镇，梅州市梅县区松口镇地处梅县区东北部，在梅江下游，是个依山傍水的小盆地。自松口、松东、松南三镇合并后，成为梅县区第一大镇。全镇共有41个村委会和5个居委会，总人口6.9万多人，面积328.6平方公里，地理位置优越，水陆交通方便，梅坎铁路、省道S223线、S332线及梅州市梅县区白渡镇至大埔三河坝国防公路贯穿该镇，是周边乡镇商贸的重要集散地。松口镇曾是广东内河港第二大港口，经千年孕育，具有丰富的客家人文资源，享有文化之乡、华侨之乡、山歌之乡的美誉。 |
| 鬆口 | 松口 松口是中国广东省梅州市梅县区下辖的一个镇，梅州市梅县区松口镇地处梅县区东北部，在梅江下游，是个依山傍水的小盆地。自松口、松东、松南三镇合并后，成为梅县区第一大镇。全镇共有41个村委会和5个居委会，总人口6.9万多人，面积328.6平方公里，地理位置优越，水陆交通方便，梅坎铁路、省道S223线、S332线及梅州市梅县区白渡镇至大埔三河坝国防公路贯穿该镇，是周边乡镇商贸的重要集散地。松口镇曾是广东内河港第二大港口，经千年孕育，具有丰富的客家人文资源，享有文化之乡、华侨之乡、山歌之乡的美誉。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 起源探讨 关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。 到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。 到了同治初年，山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的青睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。如戏班自负运输，每个台口大都演出三天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。戏班不属商业性质，盈亏全由班主自负。只是每到一处，将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台，以示夸耀，还要在后台粉壁墙上题笔留名。这些舞台题笔内容广泛，成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。 随着中路梆子的日益定型，引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。他们也从蒲州请来艺人或招来儿童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。比较出名的新承戏班有：介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红，以及鼓师杨青、宋兴儿，琴师彭根只等。经常上演的剧目有：《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。由于艺人的精湛表演，给观众留下了深刻的印象，至今晋中仍有“四喜班，是好戏，秃红、吐丑、盖陕西。人参娃娃、大嘴丑，后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。不过，此时的中路梆子，在山西戏苑中仍是一枝新秀，而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等，仍活跃在中路地区，形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。 可惜上述局面维持不久，一场前所未有的劫难发生了。光绪元到四年，山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害，在此情况下，多数戏班停演，艺人失散或丧身，就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。到光绪六七年后，中路梆子才开始恢复，起班社有原来长年包份制的娱乐性团体，变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。此时，搭班艺人严重短缺，不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用，他们经教学3-5月，便强行登台，俗称“强出窝”。有的靠打骂体罚逼迫学戏，当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。其中二保和班，培养的演员最多，几乎遍及中路各地。 辉煌时期 光绪十年后，中路梆子再次兴起，出现了中路艺人演中路戏的新气象，使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。此时，中路各地的富商、财主、职员等，再次支持中路梆子的发展，他们有的自己承班，有的做艺人承班的后台，使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来，每个府、州、县在同一年里， 承办班社不下两三个，最多的为太谷、平遥两县，常年班子不下5个。演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。一般村庄，每年也唱戏一台；大型集镇，每年多达5-10台，中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了，而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地，与当地剧种竞献技。中路梆子在发展过程中，由于地域关系，吸收民间艺术等成份的不同，在表演程式、演唱风格，前场经谱上形成了三大流派，即以太原府辖县的上路班；汾州府辖县的下路班；平定、辽州所辖县的东四处班而区分。直到解放后上述三者的较小差异，合为一体。 这个时期，中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园，祁县的荣升班、永盛园，平遥的同春园、祝丰园，介休的全福班、同盛园，汾州俯的春和园、如意班，孝义的长盛班、翠梨园，寿阳的小万顺园、三鸿班，盂县的福顺班、魁梨园，交城的仁义园，平定的四喜园等。北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生，及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。坤梨园在班主三盏灯的带领下，演的很红，被冠以“字号班”的美名。谚云：“三盏灯，进了城，买卖人，冒了魂……。”“三盏灯进了村，长工放羊的歇了工。前晌看了七星庙，后晌再看凳王宫。”可见演况之盛。 中路梆子的辉煌，还有一个标志是，遍布城乡的票儿班、自乐班。所谓票儿班，就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织，参加者称票友，艺高的称“合文家”，大多是业余农闲聚集起来，自拉自唱，吸引不少观众。这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。所沥富乐班，是富豪人家利用歇班机会，将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐，一边研讨修改剧本、曲调，或改进表演招式等。这种活动也叫“走暗场”，待成熟之后，上台正式演出，这叫“走明场”。这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班，是中路梆子发展史上的一个创举。其中，成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。 中路梆子走向极盛之后，这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶尔还来，已势头大减。 辛亥革命后，中路各县一度动荡不安，有钱有势者大都采取回避观望态度。因此，中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。同时中路籍艺人队伍也已成长壮大，蒲梆艺人中除定居者外，其余已不再来中路搭班了。民国 5—19年(1916—1930)，山西局势相对稳定，中路梆子又进入第二个辉煌时期。特点是： (一)班社林立，流派扩大。此时的中路梆子，不仅扎根雁北、占领口外，且在河北省西部、陕西省东北部，以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县，也发展建立了班社，形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种，从而被人们称为山西梆子。仅就中路地区30个县来讲，这个阶段出现过的戏班就有 120余个，其中寿阳最多，陆续承办过21个。著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。 (二)、名伶荟萃，竞争激烈。由于班社林立，互争高低。民国14年后，徐沟自诚园班主陈玉，第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，观者如潮。接着是河北梆子武打艺人来晋搭班，他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。再是以太谷万福园为代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，选聘新秀。这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。此时的名艺人，中路籍的有：盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦章黑、抓心旦、有福旦、玉兰旦、灵石旦、李阳黑、燕宪旦、灌肠红、发财生、鸡毛丑、中头黑等；著名戏曲研究工作者有，郭维芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、极金枝、橙金梅等；文武场名师有高锡禹、杨甲成、程贻公、李万业、万金只、武满仓、二丁只、马步隆等。 (三)剧目繁多，文武齐备。由于人才辈出，上演的剧目多是名人手戏。常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《金沙滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官谐》、《万佛衣》、《中梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等，共 200余本、回、出。可谓文武皆能、行行不挡。 (四)演技精湛，百花齐放。此时，各个班社尽展新招，各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风骚。如三儿生开辟的小生潇洒腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天贵旦的咳咳腔、盖蒲州的“十不该”、“十炉香”的垛板体、狮子黑的髓谱造形、翎翎生的翎子功、彦章黑的崩头皱纹功、自来香的跷子功、抓心旦的台步功、油糕旦的叠衣功、万人迷的水袖功、少少贞的不扶手朝天蹬、鹿儿红的纸循功、天贵旦的鼻涕功、红梅旦的喷火功、说书红的茶盘功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫绝。既给观众以美的享受，也为我省戏曲艺术留下了宝贵遗产。民谚有，“宁肯挤的扯了裤腰，不要误了三儿生的坐窑”，“宁肯挨一顿顶门棍，不要误了天贵旦的血手印”、“看了万人迷，一辈子不用吃(娶)婆姨”等。 从2O年代起，山西梆子由于部分老艺人健在，舞台格局能维持男女同台演出，故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏。民国24年(1935），以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社，和以盖天红为首的唐风剧社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地扩大了山西梆子的影响，也与兄弟剧种艺人交流了经验，丰富了自己。后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面。随之也带来了潜在的问题：因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响，各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮。如太谷富庆园科班、榆次坤梨园科班、祁县小同梨园科班、盂县承庆园科班等，都是收的清一色女户，进行培训。就连当时的老艺人说书红、玉兰旦、有福旦、五月鲜、二牛旦、盖天红、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿万山等，也纷纷招收女弟子，随班边教边演。所以到“七·七事变”前，山西梆子的舞台名伶，绝大多数是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、刘桂英、程玉英、刘俊英、董翠红、董桂花、黄彼楼、镭莲花、撼莲春、牛桂英、郭凤英、郭兰英、冀美莲、孙福娥、花艳君、丁艳霞、乔玉仙、张美琴、梁小云、刘芝兰、冀兰香、郭红梅、马秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王银柱、郑雅楼、赵月楼、王正魁等极少数人。 山西梆子由于演员“阴盛阳衰”，所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等。逐步停演或失传，也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替，从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色。 横遭劫难 阎、冯倒蒋失败后，山西经济萧条，晋钞毛荒。山西梆子的部分班社中，由赌徒、毒品贩、地痞等人把持或承办。他们为了捞钱，常常利用演出机会，公开放赌、销售毒品：还教唆引诱艺人沾染嗜好，误入歧途，腐败风气传入戏班，造成台风不振，艺人思想堕落、艺术水平下降，给许多艺人的生活带来严重困难，以至少数坤角艺人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，这在广大人民群众中造成了极坏的影响。以上是使山西梆子从高峰向下滑的内因所在。然而使其惨遭摧残的外因是日本侵略者的入侵。 芦沟桥事变后，日本军很快入侵山西，所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，迫使各地戏班全部解体，艺人四散，其中部分人亡命国外，部分入改行种地，部分人收缩到太原，榆次戏园之内，部分人如三儿生、盖天红等则受尽日军欺凌，含恨而死。只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地，以崭新的面貌为抗日军民演出服务。而在日军侵华的 8年中，敌占区广大农村观众，却与山西梆子基本隔绝，农村个人承班的现象也不复存在。直至抗战胜利后，阎锡山重返太原，组织文宣队之类，才偶尔演出，但班内艺人受尽地方官僚、土豪等的凌侮和压榨，哪有艺术表演可言。 纵观抗战前后的10多年间，山西梆子所遭受的劫难，造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期。 中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。 近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿（艺名“三儿生”）、张景云（艺名“十三红”）、高文翰（艺名“说书红”）、乔国瑞（艺名“狮子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。 解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。 山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。成立于一九五九年二月。这个剧团演出历史较久，多年来，培养了不少青年演员，积累了丰富的舞台实践经验，许多优秀演员荟萃于此，受到了山西省晋剧到好者的拥戴。 山西省晋剧院设在太原，现有演职人员二百八十七人。这个剧院，在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。这些老艺人，经过舞台生活的千雕百凿，形成了自己一套独特的表演风格、唱腔，在群众中留有很深的印象和很高的威信。 现在，这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。 中路梆子溯源及发展概况 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 |
| 猞猁 | 猞猁 猞猁（学名：Lynx lynx）：属于猫科，体型似猫而远大于猫，体粗壮，尾极短，通常头不及体长的1/4。四肢粗长而矫健。耳尖生有黑色耸立簇毛。两颊具下垂的长毛。上体浅棕、土黄棕、浅灰褐或麻褐色，或为灰白而间杂浅棕色调；腹面浅白、黄白或沙黄色。尾端呈黑色。国家二级保护动物。 为喜寒动物，栖息环境极富多样性，从亚寒带针叶林、寒温带针阔混交林至高寒草甸、高寒草原、高寒灌丛草原及高寒荒漠与半荒漠等各种环境均有其足迹。生活在森林灌丛地带，密林及山岩上较常见。喜独居，长于攀爬及游泳，耐饥性强，可在一处静卧几日，不畏严寒，以鼠类、野兔等为食，也捕食小野猪和小鹿等为食。巢穴多筑在岩缝石洞或树洞内。每胎2-4仔。广泛分布于欧洲和亚洲北部。是罗马尼亚国兽。 |
| 盜仙草 | 辞典解释盗仙草 dào xiān cǎo 戏曲剧目。宋代故事戏。叙述金山寺和尚法海，告诉许仙白素贞是蛇妖所变成。到端阳节时，许仙劝白素贞饮下雄黄酒，白素贞遂现出原形，许仙因而惊死。白素贞于是潜入昆仑山，欲盗取灵芝仙草以救活许仙，但无法战胜鹤鹿二童，南极仙翁怜悯，乃赠以灵芝，救活许仙的故事。 |
| 寒碛 | 寒碛 解释：冷寂的沙碛 处于：唐 于鹄 《出塞》诗：“空山朱戟影，寒碛铁衣声。” 雪中偕友人登吴山 作者：陈独秀 年代：现代 春寒一夜雪，绕郡千山白。 凄风敛微和，城郭暗朝赤。 相期素心人，寒空荡胸臆。 登高失川原，乾坤莽一色。 聘心穷俯仰，万象眼中寂。 屋瓦白如沙，层城没寒碛。 缤纷蔽远峰，冷色空林积。 冻鸟西北来，下啄枯枝食。 感尔饥寒心，四顾天地窄。 紫阳踞我前，积素明峭石。 上有鹿皮翁，浩歌清涧壁。 饥来啮坚冰，荒岩坐晨夕。 不笑复不悲，雪上数人迹。 炎威来千春，忍令肤寸磔。 |
| 九寨沟 | 在四川省南坪、松潘、平武三县交界处。是白水沟上游白河的支沟。以有九个藏族村寨得名。海拔在2000米以上，遍布原始森林，沟内分布一百零八个湖泊。有五花海、五彩池、树正瀑布、诺日朗瀑布，风景绝佳，五彩缤纷，有“童话世界”之誉。并有大熊猫、金丝猴、扭角羚、梅花鹿等珍贵动物。为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录。 |
| 寒磧 | 寒碛 解释：冷寂的沙碛 处于：唐 于鹄 《出塞》诗：“空山朱戟影，寒碛铁衣声。” 雪中偕友人登吴山 作者：陈独秀 年代：现代 春寒一夜雪，绕郡千山白。 凄风敛微和，城郭暗朝赤。 相期素心人，寒空荡胸臆。 登高失川原，乾坤莽一色。 聘心穷俯仰，万象眼中寂。 屋瓦白如沙，层城没寒碛。 缤纷蔽远峰，冷色空林积。 冻鸟西北来，下啄枯枝食。 感尔饥寒心，四顾天地窄。 紫阳踞我前，积素明峭石。 上有鹿皮翁，浩歌清涧壁。 饥来啮坚冰，荒岩坐晨夕。 不笑复不悲，雪上数人迹。 炎威来千春，忍令肤寸磔。 |
| 宁静 | 宁静 宁静，1972年4月27日出生于贵州省贵阳市，毕业于上海戏剧学院模特进修班，中国内地女演员。 1990年，主演了剧情片《我很丑，可是我很温柔》；1991年，参演了警匪动作片《联手警探》；1994年，凭借剧情片《炮打双灯》获得了第42届圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳女主角奖；1995年，主演了剧情片《阳光灿烂的日子》，凭借该片获得了第33届台湾电影金马奖最佳女主角奖提名；1996年，因主演历史剧情片《红河谷》而获得了第20届大众电影百花奖最佳女演员奖；1998年，主演了青春偶像剧《上海之恋》；1999年，主演了战争电影《黄河绝恋》，因此获得了第19届中国电影金鸡奖最佳女主角；2001年，主演了古装传奇剧《吕不韦传奇》，这是其首次出演古装剧；2002年，主演了古装电视剧《孝庄秘史》；2004年，主演了年代剧《大马帮》；2005年，主演了晋商电视剧《白银谷》；2006年，主演了古装动作电视剧《鼓上蚤时迁》；2007年，主演了爱情电影《爱情呼叫转移》；2008年，出演了古装武侠剧《鹿鼎记》；2009年，参演了历史电影《建国大业》；2011年，因革命战争片《辛亥革命》而获得第31届大众电影百花奖最佳女配角奖；2012年，主演抗战剧《三进山城》；2013年，主演古装历史剧《大秦帝国之纵横》；2014年，主演革命题材电视剧《我和我的传奇奶奶》；2015年，出演女神生活体验秀节目《偶像来了》；2016年，出演原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛第二季》；2017年，主演古装历史剧《大秦帝国之崛起》。 宁静 （汉语词语）宁静，指平静；安静；清静寡欲，不慕荣利。语本《文子·上仁》：“非惔漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。” 明 陈子龙 《蔡氏鼎易蔡序》：“壮不求仕，贫不问资，淡泊宁静，若将终身，则先生之得于《易》深也。”唐 杜甫 《垂老别》诗：“四郊未宁静，垂老不得安。” |
| 寧靜 | 宁静 宁静，1972年4月27日出生于贵州省贵阳市，毕业于上海戏剧学院模特进修班，中国内地女演员。 1990年，主演了剧情片《我很丑，可是我很温柔》；1991年，参演了警匪动作片《联手警探》；1994年，凭借剧情片《炮打双灯》获得了第42届圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳女主角奖；1995年，主演了剧情片《阳光灿烂的日子》，凭借该片获得了第33届台湾电影金马奖最佳女主角奖提名；1996年，因主演历史剧情片《红河谷》而获得了第20届大众电影百花奖最佳女演员奖；1998年，主演了青春偶像剧《上海之恋》；1999年，主演了战争电影《黄河绝恋》，因此获得了第19届中国电影金鸡奖最佳女主角；2001年，主演了古装传奇剧《吕不韦传奇》，这是其首次出演古装剧；2002年，主演了古装电视剧《孝庄秘史》；2004年，主演了年代剧《大马帮》；2005年，主演了晋商电视剧《白银谷》；2006年，主演了古装动作电视剧《鼓上蚤时迁》；2007年，主演了爱情电影《爱情呼叫转移》；2008年，出演了古装武侠剧《鹿鼎记》；2009年，参演了历史电影《建国大业》；2011年，因革命战争片《辛亥革命》而获得第31届大众电影百花奖最佳女配角奖；2012年，主演抗战剧《三进山城》；2013年，主演古装历史剧《大秦帝国之纵横》；2014年，主演革命题材电视剧《我和我的传奇奶奶》；2015年，出演女神生活体验秀节目《偶像来了》；2016年，出演原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛第二季》；2017年，主演古装历史剧《大秦帝国之崛起》。 宁静 （汉语词语）宁静，指平静；安静；清静寡欲，不慕荣利。语本《文子·上仁》：“非惔漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。” 明 陈子龙 《蔡氏鼎易蔡序》：“壮不求仕，贫不问资，淡泊宁静，若将终身，则先生之得于《易》深也。”唐 杜甫 《垂老别》诗：“四郊未宁静，垂老不得安。” |
| 濯龙 | 濯龙 《后汉书》卷十上《皇后纪·明德马皇后纪》帝幸濯龙中，并召诸才人，下邳王已下皆在侧，请呼皇后。帝笑曰：『是家志不好乐，虽来无欢。』是以游娱之事希尝从焉。……时新平主家御者失火，延及北阁后殿。太后以为己过，起居不欢。时当谒原陵，自引守备不慎，见陵园，遂不行。初，太夫人葬，起坟微高，太后以为言，兄廖等即时减削。其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位。如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。其美车服不轨法度者，便绝属籍，遣归田里。广平、钜鹿、乐成王车骑朴素，无金银之饰，帝以白太后，太后即赐钱各五百万。于是内外从化，被服如一，诸家惶恐，倍于永平时。乃置织室，蚕于濯龙中，数往观视，以为娱乐。唐·李贤注引《续汉志》曰：濯龙，园名也，近北宫。 |
| 濯龍 | 濯龙 《后汉书》卷十上《皇后纪·明德马皇后纪》帝幸濯龙中，并召诸才人，下邳王已下皆在侧，请呼皇后。帝笑曰：『是家志不好乐，虽来无欢。』是以游娱之事希尝从焉。……时新平主家御者失火，延及北阁后殿。太后以为己过，起居不欢。时当谒原陵，自引守备不慎，见陵园，遂不行。初，太夫人葬，起坟微高，太后以为言，兄廖等即时减削。其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位。如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。其美车服不轨法度者，便绝属籍，遣归田里。广平、钜鹿、乐成王车骑朴素，无金银之饰，帝以白太后，太后即赐钱各五百万。于是内外从化，被服如一，诸家惶恐，倍于永平时。乃置织室，蚕于濯龙中，数往观视，以为娱乐。唐·李贤注引《续汉志》曰：濯龙，园名也，近北宫。 |