翻译文言文的九种方法

翻译文言文的九种方法

　　保留法

　　专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。例如：

　　越王勾践栖于会稽之上。（《勾践灭吴》）

　　——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。全句可译为“越王勾践退守在会稽山上”

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）

　　——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守”

　　补充法

　　古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。例如：

　　项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（《鸿门宴》）

　　——动词“告”的后边省略了代词“之” ，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。”

　　荆州之民附曹者，逼（于）兵势耳。(《赤壁之战》)

　　——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了”

　　删除法

　　删去不译的词。例如：

　　夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

　　——“夫”是发语词，译时应删去。全句可译为“晋国，有什么满足的呢”

　　鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）

　　——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去，句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。”

　　替换法

　　翻译时应把古词换成现代词。例如：

　　而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）

　　——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的”

　　邦分崩离析而不能守也。（《季氏将伐颛臾》）

　　——“邦”应换成“国家”。全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“

　　调整法

　　文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。例如：

　　古之人不余欺也。（《石钟山记》）

　　——“不余欺”调整为“不欺余”。全句可译为“古人没有欺骗我啊。”

　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

　　——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢 ？”

　　选择法

　　文言文中一词多义的现象较为常见，因此，选择恰当的词义进行翻译，成为文言文翻译的难点。例如：

　　斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

　　——“兵”是一个多义词，它的义项共五条：a.兵器；b.士兵； c.军队；d.军事；e.战争。这个句子用a项最恰当。全句译为“砍下树木作为兵器，举起竹竿作旗帜”。

　　去今之墓而葬焉，时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

　　——“去”是一个多义词，它的义项共四条：a.离开；b.废除；c.距离；d. 前往。这个句子用Ｃ项最恰当。全句可译为“距现在修墓并将他们安葬在这里，那时间只有十一个月罢了。”

　　灵活法

　　遇到活用词时，应灵活地译出该词的`活用意义。例如：

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

　　——“水”译为“游泳”。名词活用为动词，全句可译为“借助船只远行的人并不是会游泳却能横渡江河。”

　　六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）

　　——“一”译为“统一”，数词活用为动词 全句可译为“六国灭亡了，天下统一了。”

　　固定法

　　文言文中的固定格式有固定的译法。例如：

　　无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）

　　——“无乃……与”是固定格式，译为恐怕……吧”全句可译为“恐怕应该责备你吧？”

　　其李将军之谓也？（《李将军列传》

　　——“……之谓也”是固定格式，译为“说的就是……吧！”全句可译为“大概说得就是李将军吧？”

　　意译法

　　文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：

　　振长策而御宇内。（《过秦论》）

　　——举起马鞭子驾御天下。（直译）

　　——用武力来统绐各国.(意译)

　　秋毫不敢有所近.(<鸿门宴>)

　　——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近.(直译)

　　——财物丝毫不敢据为已有.(意译)

　　在实际运用中,上述九种翻译的方法往往要结合使用,要注意各个不同方面的要求,才能辩清词义,译出忠实原文、表意明确语言而又通畅的好句子来。