“佛祖位中留不住”的意思及全诗出处和翻译赏析

佛祖位中留不住”出自宋代释慧初的《偈二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fó zǔ wèi zhōng liú bú zhù,诗句平仄:平仄仄平平平仄。

“佛祖位中留不住”全诗

《偈二首》
宋代   释慧初
一趯趯翻四大海,一拳拳倒须弥山。
佛祖位中留不住,又吹渔笛汨罗湾。

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《偈二首》释慧初 翻译、赏析和诗意

诗词《偈二首》,是宋代禅师释慧初所作,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一趯趯翻四大海,
一拳拳倒须弥山。
佛祖位中留不住,
又吹渔笛汨罗湾。

诗意:
这首诗词展现了禅宗的观念和意境。每一句都蕴含着禅宗思想中的深意。

赏析:
这首诗词继承了禅宗的风格,通过简约的表达和自然的意象,传达了对佛法真谛的探求和禅修过程的描述。

首句“一趯趯翻四大海”,足以表达出禅宗修行者通向佛法自由境界的决心。其中“一趯趯”是指心意无碍,顿忽不定,灵活自由的样子;“四大海”则代表着生命、大地、宇宙的无穷广大,以及一切世俗的纷扰和束缚。

接着的“一拳拳倒须弥山”进一步表达了禅修者在修行中超脱世俗与形式,力求颠覆一切名利和欲望的努力。其中,“须弥山”被用作象征佛法的顶点,倒置则是在表明修行者对于一切境界的颠覆和超越。

在第三句“佛祖位中留不住”中,诗人表达了对于佛祖境地的不可固执,佛祖是无住无瞋无求的,坐也不住,留也不住。即便修行者通过坚持修行,最终达到佛祖的境地,也不能停留于此,而是要以超越佛祖为目标。

最后一句“又吹渔笛汨罗湾”,以汨罗湖为背景的景色象征了纷繁芸芸的世界,渔笛的吹奏则意味着诗人以禅宗的方式超越了世俗的纷扰,进入内心的宁静。这里通过渔笛与汨罗湖的描绘,展示了禅修者对于诸相的观照与超脱,告诫修行者要超脱离世俗的琐碎和虚妄。

这首诗词通篇表达了禅宗的境界和修行观念,以简洁的语言描绘出佛法的无尽境地与修行者对于自我超越的追求,传达了禅修的深邃意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“佛祖位中留不住”全诗拼音读音对照参考

jì èr shǒu
偈二首

yī tì tì fān sì dà hǎi, yī quán quán dào xū mí shān.
一趯趯翻四大海,一拳拳倒须弥山。
fó zǔ wèi zhōng liú bú zhù, yòu chuī yú dí mì luó wān.
佛祖位中留不住,又吹渔笛汨罗湾。

“佛祖位中留不住”平仄韵脚

拼音:fó zǔ wèi zhōng liú bú zhù
平仄:平仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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