“行宫方听法”的意思及全诗出处和翻译赏析

这首诗词是明代胡缵宗创作的《拟古（四首）》之一。下面我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。

《拟古（四首）》：

迎佛何年至，
驼经事恐虚。
行宫方听法，
休上退之书。

译文：

迎接佛陀何年来到，
厚重的经书事情或许是虚幻。
行宫刚刚聆听佛法，
休息时读一本关于退隐之书。

诗意：

这首诗词表达了对佛教的向往和对尘世的烦恼的反思。诗人问道，佛陀何时会来到，暗示着对超越尘世的渴望。然而，他也怀疑厚重的经书是否真的能够解决内心的困惑和迷惑。最后，诗人提到在行宫中聆听佛法，但也认识到休息时读一本关于退隐之书的重要性。

赏析：

这首诗词通过对佛教和尘世的对比，抒发了诗人内心的矛盾和追求超越的渴望。诗中的迎佛和驼经象征着传统的信仰和修行之路，但诗人对其虚幻性的怀疑表达了他对教义的质疑。行宫听法和休上退之书的对比，展现了诗人对于修行和退隐生活两种方式的思考。整首诗情感深沉，通过简洁的语言描绘了诗人对人生意义的思索和追求内心宁静的渴望。

这首诗词以简短的篇幅展现了作者对佛教和修行的思考，同时也反映了明代文人士人生观的一部分。它的意境深远，给人以思考和启示。

nǐ gǔ sì shǒu
拟古（四首）

yíng fú hé nián zhì, tuó jīng shì kǒng xū.
迎佛何年至，驼经事恐虚。
xíng gōng fāng tīng fǎ, xiū shàng tuì zhī shū.
行宫方听法，休上退之书。