“岁晚北窗聊寄傲”的意思及全诗出处和翻译赏析

岁晚北窗聊寄傲”出自宋代王安石的《北山三咏其二——觉海方丈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:suì wǎn běi chuāng liáo jì ào,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

“岁晚北窗聊寄傲”全诗

《北山三咏其二——觉海方丈》
宋代   王安石
往来城府住山林,诸法翛然但一音。
不与物违真道广,每随缘起自禅深。
舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。
岁晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床阴。

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作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《北山三咏其二——觉海方丈》王安石 翻译、赏析和诗意

《北山三咏其二——觉海方丈》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
往来城府住山林,
诸法翛然但一音。
不与物违真道广,
每随缘起自禅深。
舌根已净谁能坏,
足迹如空我得寻。
岁晚北窗聊寄傲,
蒲萄零落半床阴。

诗意:
这首诗词描绘了作者王安石在北山居住的景象和他对身心修行的思考。王安石离开尘世的城府,选择居住在清幽的山林之间。他意识到世间的种种法则和规矩都只是一种表象,背后都隐藏着同一个真理。他不违背这个真理,而是随顺自然的因缘而起,从而达到内心的禅定。作者认为自己的言语已经洁净无杂,舌根已经悟道,再也没有什么能够破坏他的信仰。他的足迹像空气一样无形,但他仍然能够找到自己的归宿。岁月已经晚了,他坐在北窗前,表达他的高傲情怀,而床上的蒲萄却已零落,投下半床的阴影。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了王安石对禅修境界的追求和对尘世的超脱。他选择居住在山林中,远离城府的喧嚣,把修行和领悟真理作为人生的重要目标。作者通过描述自己舌根已净、足迹如空的状态,表达了他对禅宗的领悟和修行的自信。他的思想境界高傲而超然,蒲萄零落的景象则象征着世俗的消逝。整首诗词以简练的语言展现了王安石深邃的内心世界和对禅修境界的追求,同时也暗示了他对尘世的超越和社会现实的批判。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“岁晚北窗聊寄傲”全诗拼音读音对照参考

běi shān sān yǒng qí èr jué hǎi fāng zhàng
北山三咏其二——觉海方丈

wǎng lái chéng fǔ zhù shān lín, zhū fǎ xiāo rán dàn yī yīn.
往来城府住山林,诸法翛然但一音。
bù yǔ wù wéi zhēn dào guǎng, měi suí yuán qǐ zì chán shēn.
不与物违真道广,每随缘起自禅深。
shé gēn yǐ jìng shuí néng huài, zú jī rú kōng wǒ dé xún.
舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。
suì wǎn běi chuāng liáo jì ào, pú táo líng luò bàn chuáng yīn.
岁晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床阴。

“岁晚北窗聊寄傲”平仄韵脚

拼音:suì wǎn běi chuāng liáo jì ào
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十号   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “岁晚北窗聊寄傲”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“岁晚北窗聊寄傲”出自王安石的 《北山三咏其二——觉海方丈》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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