“善土亦沦胥”的意思及全诗出处和翻译赏析

善土亦沦胥”出自宋代陆游的《拟古》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shàn tǔ yì lún xū,诗句平仄:仄仄仄平平。

“善土亦沦胥”全诗

《拟古》
宋代   陆游
宁忍千日饥,野葛不可烹;宁枉百里途,捷径不可行。
自古风俗坏,善土亦沦胥
橘柚禹包贡,後世称木奴。

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作者简介(陆游)

陆游头像

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《拟古》陆游 翻译、赏析和诗意

《拟古》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
宁愿忍受千日的饥饿,也不愿将野葛煮熟;
宁愿绕过百里的路程,也不愿走捷径。
自古以来,风俗败坏,善良的土地也沦落。
橘柚是禹王的贡品,后世称之为木奴。

诗意:
这首诗词表达了作者对于时代风俗的不满和对传统美德的追求。作者宁愿忍受饥饿和绕远路,也不愿违背道德原则和价值观。他认为自古以来,社会风气败坏,善良的土地也受到了破坏。最后两句提到橘柚是禹王的贡品,但后世却称之为木奴,暗示了对于传统价值的颠覆和对时代变迁的忧虑。

赏析:
这首诗词通过对比的手法,表达了作者对于时代风俗的不满和对传统美德的坚守。作者以自己的态度和选择,表达了对于道德原则和价值观的坚持,即使面临困难和诱惑也不愿妥协。他对于社会风气的败坏感到痛心,并对善良的土地沦落感到忧虑。最后两句则通过橘柚的例子,暗示了传统价值的颠覆和对时代变迁的担忧。整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对于时代的思考和对传统美德的追求,具有深刻的思想内涵和社会批判意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“善土亦沦胥”全诗拼音读音对照参考

nǐ gǔ
拟古

níng rěn qiān rì jī, yě gě bù kě pēng níng wǎng bǎi lǐ tú, jié jìng bù kě xíng.
宁忍千日饥,野葛不可烹;宁枉百里途,捷径不可行。
zì gǔ fēng sú huài, shàn tǔ yì lún xū.
自古风俗坏,善土亦沦胥。
jú yòu yǔ bāo gòng, hòu shì chēng mù nú.
橘柚禹包贡,後世称木奴。

“善土亦沦胥”平仄韵脚

拼音:shàn tǔ yì lún xū
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “善土亦沦胥”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“善土亦沦胥”出自陆游的 《拟古》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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