“拜手颂明哉”的意思及全诗出处和翻译赏析

拜手颂明哉”出自宋代宋祁的《皇帝迩英阁讲毕五经》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bài shǒu sòng míng zāi,诗句平仄:仄仄仄平平。

“拜手颂明哉”全诗

《皇帝迩英阁讲毕五经》
宋代   宋祁
太极洪枢暇,西清秘阁开。
文从壁府降,辇自殿中来。
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
书留孔子宅,礼识汉家台。
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
遂使民胥效,咸知上育材。
星钩参婉曲,天汉助昭回。
章甫惭无状,华光信滥陪。
愿因稽古日,拜手颂明哉

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作者简介(宋祁)

宋祁头像

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

《皇帝迩英阁讲毕五经》宋祁 翻译、赏析和诗意

《皇帝迩英阁讲毕五经》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太极洪枢暇,西清秘阁开。
在太极之中,洪荒之门打开。
文从壁府降,辇自殿中来。
文人们从壁府降临,皇帝亲自从殿中而来。
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
带着经书,众多儒者进来,翻阅经典,宝贵的思想应该被传承。
书留孔子宅,礼识汉家台。
书籍留在孔子的宅邸,礼仪传承自汉朝。
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
解释和传承的风气兼具赞美之意,阳光的秋天丰富而又适度。
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
观赏图画中的龙矫健威武,打开柜子里的凤毛麟角。
遂使民胥效,咸知上育材。
因此激励百姓效法,众人皆知君主培养人才的重要性。
星钩参婉曲,天汉助昭回。
星星和勾玉参与其中,天河助阵,辅佐皇帝的光辉回归。
章甫惭无状,华光信滥陪。
诗人自谦无可取之处,华丽的光辉只是陪衬。
愿因稽古日,拜手颂明哉。
愿意因为回顾古代的辉煌,虔诚地颂扬明君。

这首诗词以皇帝讲授五经为背景,表达了皇帝亲自讲授经典的崇高意义,以及对文化传承和人才培养的重视。诗中运用了丰富的象征意象,如太极、洪荒之门、孔子、汉朝等,展现了作者对传统文化的敬仰和对明君治理的赞美。整首诗词庄重而典雅,语言优美,表达了对文化传承和明君治理的向往和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“拜手颂明哉”全诗拼音读音对照参考

huáng dì ěr yīng gé jiǎng bì wǔ jīng
皇帝迩英阁讲毕五经

tài jí hóng shū xiá, xī qīng mì gé kāi.
太极洪枢暇,西清秘阁开。
wén cóng bì fǔ jiàng, niǎn zì diàn zhōng lái.
文从壁府降,辇自殿中来。
pěng zhì zhū rú jìn, fān jīng bǎo sī gāi.
捧帙诸儒进,繙经宝思该。
shū liú kǒng zǐ zhái, lǐ shí hàn jiā tái.
书留孔子宅,礼识汉家台。
gǔ chuán fēng jiān sòng, yáng qiū fù bìng cái.
诂传风兼颂,阳秋富并裁。
guān tú lóng yāo jiǎo, qǐ xiá fèng péi sāi.
观图龙夭矫,启柙凤毰毸。
suì shǐ mín xū xiào, xián zhī shàng yù cái.
遂使民胥效,咸知上育材。
xīng gōu cān wǎn qū, tiān hàn zhù zhāo huí.
星钩参婉曲,天汉助昭回。
zhāng fǔ cán wú zhuàng, huá guāng xìn làn péi.
章甫惭无状,华光信滥陪。
yuàn yīn jī gǔ rì, bài shǒu sòng míng zāi.
愿因稽古日,拜手颂明哉。

“拜手颂明哉”平仄韵脚

拼音:bài shǒu sòng míng zāi
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “拜手颂明哉”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“拜手颂明哉”出自宋祁的 《皇帝迩英阁讲毕五经》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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