“高论到正始”的意思及全诗出处和翻译赏析
“高论到正始”全诗
斧挥郢人鼻,琴即锺期耳。
新诗凌建安,高论到正始。
徒言参隔辰,未负石投水。
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作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
古人有成言,岁暮于吾子。
斧挥郢人鼻,琴即锺期耳。
新诗凌建安,高论到正始。
徒言参隔辰,未负石投水。
诗意:
这首诗词表达了作者对李载的思念之情,同时也表达了对李载的赞赏和敬佩之情。诗中提到了古人的谚语,称赞李载在岁末时仍然保持着高尚的品德和行为。作者以斧挥郢人鼻的比喻形容李载的清廉正直,以琴即锺期耳的比喻形容李载对音乐的独特理解。他认为李载的新诗超越了建安时期的名士,高论也达到了正始时期的水平。作者认为自己只是言辞上能与李载相提并论,但在实际行动上还未能与他相比。
赏析:
这首诗词通过对李载的赞美和思念,展现了黄庭坚对李载的深厚友谊和敬意。诗中采用了一系列比喻和典故,使诗意更加丰富深远。斧挥郢人鼻和琴即锺期耳的比喻,形象地描绘出李载的高尚品德和卓越才华。通过对李载与建安、正始时期文人的对比,突出了李载在文学和思想上的杰出成就。最后两句表达了作者对自己的谦逊和对李载的钦佩,他承认自己在言辞上可以与李载相媲美,但在实际行动上还有所欠缺。整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者深深地思念和敬仰之情,同时也展示了黄庭坚对文学才华的自觉和谦逊。
“高论到正始”全诗拼音读音对照参考
fù wèi jiàn jūn zǐ yōu xīn mí lè bā yùn jì lǐ zài
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载
gǔ rén yǒu chéng yán, suì mù yú wú zi.
古人有成言,岁暮于吾子。
fǔ huī yǐng rén bí, qín jí zhōng qī ěr.
斧挥郢人鼻,琴即锺期耳。
xīn shī líng jiàn ān, gāo lùn dào zhèng shǐ.
新诗凌建安,高论到正始。
tú yán cān gé chén, wèi fù shí tóu shuǐ.
徒言参隔辰,未负石投水。
“高论到正始”平仄韵脚
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。