“不应须礼乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

不应须礼乐”出自宋代陈师道的《南丰先生挽词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bù yīng xū lǐ yuè,诗句平仄:仄平平仄仄。

“不应须礼乐”全诗

《南丰先生挽词》
宋代   陈师道
早弃人间事,真从地下游。
丘原无起日,江汉有东流。
身世从违里,功名取次休。
不应须礼乐,始作後程仇。

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作者简介(陈师道)

陈师道头像

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

《南丰先生挽词》陈师道 翻译、赏析和诗意

《南丰先生挽词》是宋代陈师道的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
早已放弃尘世烦恼,真正游离于世间。丘原山上没有日出的时刻,江汉河水却不停东流。我在人世间的身份和境遇与内心违背,功名利禄不再在我心中计较。我不需要依赖礼乐的束缚,开始追求内心真正的仇恨。

诗意:
这首诗词表达了作者陈师道对尘世纷扰的彻底放弃,追求个人内心自由和真正追求的意境。他不再追求功名利禄,而是选择超脱世俗的束缚,追求内心的真实和自由。诗中通过对自然景物的描绘,表达了作者对于人生的思考和对功名利禄的超越。

赏析:
这首诗词以简练、朴实的语言展示了作者的内心追求和对尘世的离愁别绪。作者通过对丘原无起日与江汉东流的对比,表达了人世间的事物变幻无常,而自然界的规律却永恒不变。作者以自己在人世间的身份和命运的违背,对功名利禄的超越,展示了一种超然世外的境界。在诗的结尾,作者提到不再需要礼乐的束缚,而是开始追求内心真正的仇恨,这里的仇恨可以理解为对社会不公和伦理道德的追求。整首诗意蕴含深远,寄托了作者对真正自由和正义的追求,展示了一种超越功名利禄的境界和对世俗束缚的抗拒态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“不应须礼乐”全诗拼音读音对照参考

nán fēng xiān shēng wǎn cí
南丰先生挽词

zǎo qì rén jiān shì, zhēn cóng dì xià yóu.
早弃人间事,真从地下游。
qiū yuán wú qǐ rì, jiāng hàn yǒu dōng liú.
丘原无起日,江汉有东流。
shēn shì cóng wéi lǐ, gōng míng qǔ cì xiū.
身世从违里,功名取次休。
bù yīng xū lǐ yuè, shǐ zuò hòu chéng chóu.
不应须礼乐,始作後程仇。

“不应须礼乐”平仄韵脚

拼音:bù yīng xū lǐ yuè
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “不应须礼乐”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“不应须礼乐”出自陈师道的 《南丰先生挽词》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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