“昭回奎画百神朝”的意思及全诗出处和翻译赏析
“昭回奎画百神朝”全诗
扶翊道风千载遇，昭回奎画百神朝。
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作者简介(曹勋)
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《题清虚庵三首》曹勋 翻译、赏析和诗意
《题清虚庵三首》是宋代曹勋的一首诗词。这首诗以清虚庵为题材，描绘了庵内的壮丽景色和神圣氛围，表达了对道风的推崇和对神明的崇拜。
诗词表达了诗人对清虚庵的景色的描绘。"拨云峰迥势岧嶢"形象地描绘了山势险峻高耸的景象，仿佛云彩被推开，山峰凸显出来。"杰阁翚飞倚绛霄"描绘了清虚庵内高耸入云的阁楼，宛如凌驾于绛霄之上，显得壮丽而高远。
诗词中还表达了对道风的推崇和对神明的崇拜。"扶翊道风千载遇"表达了诗人对道风的珍视，将其比喻为千载难逢的宝贵机遇，暗示了诗人对道风的追求和敬仰。"昭回奎画百神朝"描述了清虚庵内神明的画像，这些神明被描绘得栩栩如生，仿佛在庵内举行盛大的朝拜仪式。
这首诗词通过描绘清虚庵的壮丽景色和神明画像，表达了诗人对道风的推崇和对神明的崇拜之情。诗词运用了形象生动的语言，展示了山峰的险峻和阁楼的高耸，同时通过对道风和神明的描绘，给人以庄严而神秘的感觉。整体上，这首诗词充满了景色的美感和宗教信仰的情感，展示了宋代文人对自然和宗教的热爱和追求。
“昭回奎画百神朝”全诗拼音读音对照参考
tí qīng xū ān sān shǒu
题清虚庵三首
bō yún fēng jiǒng shì tiáo yáo, jié gé huī fēi yǐ jiàng xiāo.
拨云峰迥势岧嶢，杰阁翚飞倚绛霄。
fú yì dào fēng qiān zǎi yù, zhāo huí kuí huà bǎi shén cháo.
扶翊道风千载遇，昭回奎画百神朝。
“昭回奎画百神朝”平仄韵脚
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平二萧 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。