“杖锡乃肯留”的意思及全诗出处和翻译赏析

《中岩》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

我闻慈姥岩，今作岩中游。
当我听闻慈姥岩的名字时，如今我却身在山岩之中。

惊嗟未省见，入蜀今白头。
惊叹之余，我仍未能领悟其真正的面貌，如今已是白发苍苍之年。

松道夹萧森，石门闭清比。
松树的林荫中传来凄凉的风声，石门紧闭，宁静如清泉。

藓字崖壁古，虫书山叶秋。
墙壁上的青苔字迹古老，昆虫在山叶上留下了秋天的书写。

突然起平地，划若三神丘。
突然间平坦的地面升起，犹如三座神圣的山丘。

其旁宝瓶峰，特立高岑楼。
在旁边是宝瓶峰，高耸入云的楼阁独树一帜。

错摩碧琅玕，刻削青琳球。
错综复杂的碧玉纹理，雕刻得如同青色琳琅宝球。

周观剑东西，孰得与此侔。
周围观望，剑法东西，有谁能与此相比。

尊者何方来，杖锡乃肯留。
尊者从何处来，手持拐杖，是否愿意停留。

乞泉为洗心，一饮吾无求。
请求一泓清泉来洗涤心灵，只一饮即可满足我。

尊者默然许，勿忘早归休。
尊者默然同意，不要忘记早日归去休息。

《中岩》这首诗词以描绘自然景物为主，通过对慈姥岩的描写，展示了作者对山岩之美的感受和思考。诗人通过描绘松树的声音、石门的宁静、墙壁上的青苔和昆虫的痕迹，以及突起的平地和宝瓶峰的壮丽，展现了自然界的神奇和美妙。作者在诗中提到了尊者，表达了对智慧和内心洁净的向往，并希望能得到尊者的指引和教诲。

整首诗词以自然景物的描写为主线，通过对景物的描绘和比喻，表达了作者对自然之美的赞叹和对心灵净化的追求。通过对尊者的提及，也体现了作者对智慧和精神境界的向往。这首诗词通过简洁的语言和鲜明的意象，展示了晁公溯对自然和人生的深刻思考，给人以清新、抒怀的感受。

zhōng yán
中岩

wǒ wén cí lǎo yán, jīn zuò yán zhōng yóu.
我闻慈姥岩，今作岩中游。
jīng jiē wèi shěng jiàn, rù shǔ jīn bái tóu.
惊嗟未省见，入蜀今白头。
sōng dào jiā xiāo sēn, shí mén bì qīng bǐ.
松道夹萧森，石门闭清比。
xiǎn zì yá bì gǔ, chóng shū shān yè qiū.
藓字崖壁古，虫书山叶秋。
tū rán qǐ píng dì, huà ruò sān shén qiū.
突然起平地，划若三神丘。
qí páng bǎo píng fēng, tè lì gāo cén lóu.
其旁宝瓶峰，特立高岑楼。
cuò mó bì láng gān, kè xuē qīng lín qiú.
错摩碧琅玕，刻削青琳球。
zhōu guān jiàn dōng xī, shú dé yǔ cǐ móu.
周观剑东西，孰得与此侔。
zūn zhě hé fāng lái, zhàng xī nǎi kěn liú.
尊者何方来，杖锡乃肯留。
qǐ quán wèi xǐ xīn, yī yǐn wú wú qiú.
乞泉为洗心，一饮吾无求。
zūn zhě mò rán xǔ, wù wàng zǎo guī xiū.
尊者默然许，勿忘早归休。