“不用作禅会”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。这首诗词以简练明了的语言表达了作者对于实事的探讨和见解。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《偈颂一百六十首》中文译文：
棒打石人头，
曝曝论实事。
不用作禅会，
不用作道会。

诗意和赏析：
这首诗词以简练的文字勾勒出一幅意境，通过几句简短而有力的描述，表达了作者对于实事的反思和态度。诗中的“棒打石人头”暗喻对于固执和顽固思维的打破，抨击了迷信和教条主义的做法。而“曝曝论实事”则表达了作者对于实际问题的深思熟虑和真实性的追求。

诗中的“不用作禅会，不用作道会”则是对于旧有的宗教仪式和形式主义的否定。释宗杲认为，真正的思考和讨论应该围绕着实际问题展开，而不是沉迷于虚无缥缈的禅境或道境之中。他主张以实事为基础，探讨现实中的问题，为社会的进步和人们的福祉作出贡献。

这首诗词以简洁明了的语言传达了释宗杲对于实事的重视和对于形式主义的批判。通过质朴的表达方式，诗词展现了作者的思想观点，呼吁人们关注实际问题，追求真实和进步。这首诗词在宋代的文化环境中具有一定的反叛精神，对于当时的社会风气和思想观念起到了一定的引导作用。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首

bàng dǎ shí rén tóu, pù pù lùn shí shì.
棒打石人头，曝曝论实事。
bù yòng zuò chán huì, bù yòng zuò dào huì.
不用作禅会，不用作道会。