“物生是资”的意思及全诗出处和翻译赏析
“物生是资”全诗
直方维则,翕闢攸宜。
于昭祀典,致享坤位。
礼罔不答,神不格思。
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《绍兴祀皇地祗十五首》佚名 翻译、赏析和诗意
《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
函钟为宫,
钟声响彻,宛如宫殿。这钟声之响亮,仿佛宇宙间响彻的声音,彰显了皇帝的威严和尊贵。
至哉厚德,
皇帝的德行至高无上,深厚无比。这种厚德是万物生成的根本,也是皇帝统治的基石。
物生是资。
各种事物的生成和发展都依赖于皇帝的仁德。正直和谐的国家秩序,是万物能够繁衍生息的根本。
直方维则,
皇帝的治理原则是坚守正道、端正方正。只有坚守这样的原则,才能保持国家的稳定和和谐。
翕闢攸宜。
皇帝的治国理念是包容开放的。对于不同的意见和建议,皇帝愿意倾听并采纳。这种开放的态度有利于国家的进步和发展。
于昭祀典,
在隆重的祭祀仪式中,皇帝表达对神灵的敬意和祝福。这些祭祀仪式具有庄严肃穆的仪式感,体现了皇帝与神灵的联系。
致享坤位。
皇帝将自己的奉献献给上天,以表达对天地的敬畏和感恩之情。皇帝把自己的位置与天地相比较,表达了自己的微小和谦卑。
礼罔不答,
皇帝恪守礼仪,没有一丝一毫的违背。皇帝以身作则,对国家的统治和行为严格要求,以示榜样。
神不格思。
神灵对皇帝的行为和虔诚的祭祀表示赞赏。皇帝的善行和虔诚得到了神灵的认可和庇佑。
这首诗词通过对皇帝的德行和治国理念的描绘,表达了皇帝的威严和尊贵,以及他对神灵的敬畏和虔诚。诗词中呈现了皇帝治理国家的原则,如坚守正道、开放包容,以及恪守礼仪等。整体而言,该诗词彰显了隋代皇帝的威严和治理之道,展示了皇帝与神灵之间的联系和互动。
“物生是资”全诗拼音读音对照参考
shào xīng sì huáng dì zhī shí wǔ shǒu
绍兴祀皇地祗十五首
hán zhōng wèi gōng zhì zāi hòu dé, wù shēng shì zī.
[函钟为宫]至哉厚德,物生是资。
zhí fāng wéi zé, xī pì yōu yí.
直方维则,翕闢攸宜。
yú zhāo sì diǎn, zhì xiǎng kūn wèi.
于昭祀典,致享坤位。
lǐ wǎng bù dá, shén bù gé sī.
礼罔不答,神不格思。
“物生是资”平仄韵脚
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。