“净土在阎浮”的意思及全诗出处和翻译赏析

《水调歌头（用王冲之韵赠僧定渊）》是宋代诗人王之道创作的一首诗。诗人以水调歌谣的形式，表达了对僧人定渊的赞赏和祝福。

诗中描写了僧人定渊身着破烂的袈裟，住在破败的房屋里。诗人称赞他的修行不离当地，四处游走，弹指之间能游遍九州，谈论众多风云之事，却能保持超然的心境。诗人强调不要只看僧人的袈裟外表，他的道路是与聃丘相通的。诗人提到生死、宠辱、春秋等人生的悲欢离合，但对于这些荣辱得失，他都以冷静超越的态度对待。他认为，名声和利益都如同天地间的一只蜉蝣，微不足道。诗人以自己空手持锄的形象质问前人，问他们是否比得上正在修行的僧人，暗示修行的价值和意义。最后，诗人表达了对僧人定渊的祝福，希望他能够达到净土的境界。

这首诗以水调歌谣的形式，旋律欢快，字句押韵，表达了诗人对僧人定渊的赞美和祝福。诗人通过对比和对前人的质问，展示了修行的真正价值和人生的无常。整首诗意境广阔，语言简练明快，给人以思考和启示。

shuǐ diào gē tóu yòng wáng chōng zhī yùn zèng sēng dìng yuān
水调歌头（用王冲之韵赠僧定渊）

bài wū yōng pò nà, jīng biāo màn sōu F059.
败屋拥破衲，惊飙漫飕F059。
bù lí dāng chù rén jiàn, cāo huì shàng lán yóu.
不离当处人见，操彗上蓝游。
tán zhǐ jiǔ zhōu sì hǎi, làng shuō qí lái yún jù, qí qù děng fēng xiū.
弹指九州四海，浪说其来云聚，其去等风休。
mò zuò jiā shā kàn, wú dào guàn dān qiū.
莫作袈裟看，吾道惯聃丘。
qí sǐ shēng, tóng chǒng rǔ, mǐn chūn qiū.
齐死生，同宠辱，泯春秋。
gāo míng hòu lì, miǎo ruò tiān dì yī fú yóu.
高名厚利，眇若天地一蜉蝣。
xián jǔ qián rén gōng àn, shì wèn bǎ chú kōng shǒu, hé sì bù qí niú.
闲举前人公案，试问把锄空手，何似步骑牛。
huì de gè zhōng yǔ, jìng tǔ zài yán fú.
会得个中语，净土在阎浮。