《和陶拟古九首》 苏轼

宋代   苏轼
杜门人笑我,不知有天游。
光明遍十万,咫尺陋九州。
此观一日成,衮衮通法流。
竿木常自随,何必返故丘。
老聃白发年,青牛去西周。
不遇关尹喜,履迹谁能求。
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作者简介(苏轼)

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《和陶拟古九首》苏轼 翻译、赏析和诗意

《和陶拟古九首》是苏轼创作的一首诗词。以下是它的中文译文:

杜门人笑我,不知有天游。
光明遍十万,咫尺陋九州。
此观一日成,衮衮通法流。
竿木常自随,何必返故丘。
老聃白发年,青牛去西周。
不遇关尹喜,履迹谁能求。

这首诗词表达了苏轼对自己境遇和对人生的思考。诗中,杜门人笑他,认为他不知道有天地之外的广阔天地。苏轼接着描述了光明照耀着整个世界,但自己只能局限于狭小的九州之地。他认为这种景象只需要一天的时间就能触及,而且普遍存在于法流广袤的大地之中。

苏轼进一步表达了他对人生境遇的看法。他说竿木自会随风而动,为什么要回到原来的丘陵呢?这里的竿木可以理解为人的行为和命运,他认为人应该顺应自然的变化,而不是坚守原地。

接下来,苏轼提到了老聃和白发年,指的是道家思想家老聃,他的教义强调随顺自然。苏轼提到了青牛去西周,这是指古代传说中的神牛,传说它能带领人们穿越时空。苏轼表达了对于自己不能遇到像关尹那样的喜事的遗憾,同时表示他对于自己的命运无法预知。

这首诗词以对自然的随顺态度和对人生的思考为主题,表达了苏轼对于人生境遇的感慨和对于自然变化的认同。他呼唤人们应该顺应自然,不要固守旧有的观念,而是放眼更广阔的天地,去体验和探索更多可能性。

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《和陶拟古九首》苏轼 拼音读音参考

hé táo nǐ gǔ jiǔ shǒu
和陶拟古九首

dù mén rén xiào wǒ, bù zhī yǒu tiān yóu.
杜门人笑我,不知有天游。
guāng míng biàn shí wàn, zhǐ chǐ lòu jiǔ zhōu.
光明遍十万,咫尺陋九州。
cǐ guān yī rì chéng, gǔn gǔn tōng fǎ liú.
此观一日成,衮衮通法流。
gān mù cháng zì suí, hé bì fǎn gù qiū.
竿木常自随,何必返故丘。
lǎo dān bái fà nián, qīng niú qù xī zhōu.
老聃白发年,青牛去西周。
bù yù guān yǐn xǐ, lǚ jī shuí néng qiú.
不遇关尹喜,履迹谁能求。

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