《论诗三十首》 元好问

元代   元好问
出处殊途听所安,山林何得贱衣冠?
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
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作者简介(元好问)

元好问头像

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

《论诗三十首》元好问 翻译、赏析和诗意

《论诗三十首》是元代文学家元好问的作品之一。这首诗词以简洁的语言表达了作者对于诗歌创作的思考和感慨。

诗词的中文译文如下:
出处殊途听所安,
山林何得贱衣冠?
华歆一掷金随重,
大是渠侬被眼谩。

诗意和赏析:
这首诗词通过对于诗人华歆的赞美和自省,探讨了诗歌创作的价值和意义。

首先,诗的开头表达了诗人对于华歆的赞美之情。诗中提到“出处殊途听所安”,意味着华歆在不同的环境中都能够保持自己的独立思考和坚定立场。这种品质使得他在文学创作中能够独辟蹊径,不受外界干扰。

接着,诗人提出了一个问题:“山林何得贱衣冠?”这句话暗示了诗人对于华歆的疑问。山林之间的自然环境并不需要华丽的衣冠,但华歆却能够在这样的环境中创作出卓越的诗篇。这种对于华歆的赞叹和疑问,实际上也是对于诗歌创作的思考。诗人在这里暗示了诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。

最后两句“华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩”,表达了诗人对于华歆的敬佩和同情。华歆虽然在社会地位上并不显赫,但他却能够用自己的才华和真诚打动人心。然而,社会上的眼光却常常忽视了这样的人才,对他们进行嘲讽和轻视。

总的来说,这首诗词通过对于华歆的赞美和思考,探讨了诗歌创作的真正价值。诗人认为,诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。这种思考和感慨,使得这首诗词具有了深刻的诗意和赏析价值。

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《论诗三十首》元好问 拼音读音参考

lùn shī sān shí shǒu
论诗三十首

chū chǔ shū tú tīng suǒ ān, shān lín hé dé jiàn yì guān?
出处殊途听所安,山林何得贱衣冠?
huá xīn yī zhì jīn suí zhòng, dà shì qú nóng bèi yǎn mán.
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。

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