《又七首其三送神理安曲》 杨亿

宋代   杨亿
飚轮戾止,光烛灵坛。
金奏绎如,白露漙漙。
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作者简介(杨亿)

杨亿头像

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

《又七首其三送神理安曲》杨亿 翻译、赏析和诗意

《又七首其三送神理安曲》是一首宋代诗词,由杨亿所作。以下是该诗的中文译文以及诗意和赏析:

飚轮戾止,光烛灵坛。
金奏绎如,白露漙漙。

诗词的中文译文:

旋转的车轮平息了,明亮的蜡烛照耀着神圣的祭坛。
钟声奏响如织,白露洒在四周。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一幅神圣庄严的场景,表达了对神明的敬仰和祈祷的情感。

首先,诗人描述了旋转的车轮平息的景象,暗示了一种喧嚣与忙碌的结束。这里的车轮可以理解为时间的流转,指代了凡俗世界的喧嚣与纷扰。随着车轮的平息,一种宁静和祥和的氛围弥漫开来。

接着,诗人描绘了明亮的蜡烛照耀着灵坛。蜡烛作为祭祀仪式中常见的道具,代表着虔诚和敬畏,也象征着光明和真理。通过烛光的照耀,神圣的祭坛被凸显出来,显示出一种超脱尘世的境界。

诗的下半部分描述了钟声的奏响和白露的洒落。钟声的奏响如织,表达了一种庄严肃穆的气氛,也有可能是在祭祀仪式中用来宣告开始或结束的信号。而白露洒落的意象,则增添了一丝清凉和朝气,似乎在暗示着一个新的开始。

整首诗以简洁而富有意境的语言,将人们的心灵引领到一个宁静神圣的境界。通过描绘神明的庄严和仪式的虔诚,表达了诗人对神明的敬仰和祈愿,同时也启示人们在喧嚣尘世中寻求内心宁静和超越世俗的追求。

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《又七首其三送神理安曲》杨亿 拼音读音参考

yòu qī shǒu qí sān sòng shén lǐ ān qū
又七首其三送神理安曲

biāo lún lì zhǐ, guāng zhú líng tán.
飚轮戾止,光烛灵坛。
jīn zòu yì rú, bái lù tuán tuán.
金奏绎如,白露漙漙。

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