《太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》 杨亿

宋代   杨亿
已象文治,乃观武成。
总干山立,七德以贞。
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作者简介(杨亿)

杨亿头像

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

《太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》杨亿 翻译、赏析和诗意

《太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》是宋代诗人杨亿所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
已象文治,乃观武成。
总干山立,七德以贞。

诗意:
这首诗表达了作者对于文治和武功并重的重要观念。诗中提到了文治已经达到了象山的境地,而武功的成就则需要进一步观察。总结而言,七种德行的坚守可以使国家稳定。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意象的语言,表达了作者对于文治和武功的重视。首句“已象文治,乃观武成”,揭示了文治已经达到了一种象山的境地,而对于武功的成就则需要进一步观察。这句话可以理解为,国家的文治已经相对稳定,但武功的发展还需要进一步观察和努力。

接下来的一句“总干山立,七德以贞”,通过“干山”这一形象描绘,强调了七种德行的重要性。七种德行可能指的是仁、义、礼、智、信、忠、孝等传统文化中具有重要地位的道德品质。这些德行的坚守可以保持国家的稳定和和谐。

整体而言,这首诗词通过简洁而富有表现力的语言,表达了作者对于文治和武功的关注和重视。它传递了一种对国家稳定的渴望和对传统德行的弘扬,体现了宋代时期文治武功并重的价值观。

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《太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》杨亿 拼音读音参考

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太常乐章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲

yǐ xiàng wén zhì, nǎi guān wǔ chéng.
已象文治,乃观武成。
zǒng gàn shān lì, qī dé yǐ zhēn.
总干山立,七德以贞。

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