《谢彭大夫惠寒山诗三首》 曹勋
不有明眼人，何能知己过。
直指识自性，老甑必破堕。
身诗忽兼忘，嘉惠天来大。
作者简介(曹勋)
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《谢彭大夫惠寒山诗三首》曹勋 翻译、赏析和诗意
《谢彭大夫惠寒山诗三首》是宋代曹勋所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
人生大块内，
徒以蚁旋磨。
不有明眼人，
何能知己过。
这首诗词表达了人生中的重要道理。生命的时间有限，如果只是像蚂蚁一样忙碌而没有真正的悟性和领悟，那么就无法认识自己的过失和局限性。
第二首：
直指识自性，
老甑必破堕。
身诗忽兼忘，
嘉惠天来大。
这首诗词强调了直接指向自己的本性和本质的重要性。如果能够洞察自己的内心，就像破损的陶罐一样，那么就能够超越自我的限制。当个人的身体和诗意融为一体时，将会获得天赋的恩宠。
第三首：
这首诗词突出了一种愿望，即希望自己的诗作能够超越世俗的拘束，融入天地间的伟大力量中。它表达了诗人对于灵感的向往和追求，以及对于天赋恩宠的感激之情。
这组诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对于人生的思考和对于灵性境界的追求。它们强调了直接认识自己内心和本质的重要性，以及超越个人限制的意义。诗人通过这组诗词，表达了对于人生和创作的深刻洞察，同时也展示了对于天赋恩宠的感激之情。这些诗词不仅具有哲理性质，而且富有启发性，让人们在追求真实和超越自我的道路上，找到了一些指引和启示。
《谢彭大夫惠寒山诗三首》曹勋 拼音读音参考
xiè péng dài fū huì hán shān shī sān shǒu
谢彭大夫惠寒山诗三首
rén shēng dà kuài nèi, tú yǐ yǐ xuán mó.
人生大块内，徒以蚁旋磨。
bù yǒu míng yǎn rén, hé néng zhī jǐ guò.
不有明眼人，何能知己过。
zhí zhǐ shí zì xìng, lǎo zèng bì pò duò.
直指识自性，老甑必破堕。
shēn shī hū jiān wàng, jiā huì tiān lái dà.
身诗忽兼忘，嘉惠天来大。