《普渊行者请颂》 释正觉

宋代   释正觉
脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。
法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。
想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。
分类:

《普渊行者请颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《普渊行者请颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
脱尽尘机真出家,
平持心地是生涯。
法堂划草堕僧数,
舂屋传衣联祖华。
想变石头山下虎,
悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麽清修去,
佛种从今却较些。

诗意:
这首诗词描述了一个行者(指出家修行的人)的境界和修行的心路历程。行者摆脱了尘世的烦恼,真正地出家修行。他平和地保持着内心的宁静,这种平和是他修行生涯的基石。诗中提到了法堂划草和堕僧数,这暗示了行者在佛法堂中划去了烦恼和杂念,超越了尘世的束缚。行者传承着祖师的智慧和衣钵,继承了祖辈的荣光。

诗中还出现了石头山下的虎、悟空的弓影和酒中的蛇等意象,这些象征着行者面对的种种困难和考验。行者希望能够变成石头山下的虎,具备坚定的信念和勇气;同时,他希望能够像悟空一样灵活应变,具备智慧和机智;而酒中的蛇则是对行者面临的欲望和诱惑的提醒,他要警惕自己不受世俗的诱惑所困扰。

行者以冷静和虔诚的心态,坚定地进行清修。他将自己的修行比作寒枯,只追求内心的纯净和提升。行者认识到佛法的价值和意义,从此以后,他会更加努力地修行。

赏析:
《普渊行者请颂》以简洁明快的语言,表达了行者对出家修行的理解和追求。通过对尘世的舍弃和内心的平和的描绘,诗中展现了行者对佛法的向往和追求。诗中运用了一些象征和隐喻的手法,增加了意象的丰富性和深度。作者通过这些意象,揭示了行者在修行中所面对的挑战和困难,以及他需要具备的品质和态度。

这首诗词展示了佛教文化中对修行者境界和心态的理解,强调了修行者应该保持内心的平和和清修。整首诗意境高远,语言简练,富有哲理,能够引发读者对修行和内心境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《普渊行者请颂》释正觉 拼音读音参考

pǔ yuān xíng zhě qǐng sòng
普渊行者请颂

tuō jǐn chén jī zhēn chū jiā, píng chí xīn dì shì shēng yá.
脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。
fǎ táng huà cǎo duò sēng shù, chōng wū chuán yī lián zǔ huá.
法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。
xiǎng biàn shí tou shān xià hǔ, wù kōng gōng yǐng jiǔ zhōng shé.
想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。
hán kū zhǐ mó qīng xiū qù, fú zhǒng cóng jīn què jiào xiē.
寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。

网友评论


更多诗词分类

* 《普渊行者请颂》专题为您介绍普渊行者请颂古诗,普渊行者请颂释正觉的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

释正觉著名诗词

《仲春过龙舒法华山寻诵经道者旧庵》 《湛禅人开田求颂》 《玉壶阁颂》 《与黄道友》 《小师智宽与国清作丐请语》 《小师慧果丐盐求颂》 《小师慧果驰书取雪峰真歇和尚》 《像维那写老病阿师像请赞》 《五王子·化生》 《送月上人归乡》 《送圆上人之龙舒》 《送圆上人之龙舒》

您也许还喜欢

《戚泽民从新正日供三僧求颂》释正觉 《勤大师访别作句赠之》释正觉 《泉州王道友舍簟乞颂》释正觉 《善应不触》释正觉 《身里出门》释正觉 《时司理求颂》释正觉 《四宾主·宾中主》释正觉 《四宾主·主中主》释正觉 《送觉禅人》释正觉 《送鹿门宗席头》释正觉