关于于焉的诗词(677首)

［大吕角二奏］吉蠲惟时，礼备既备。
奉璋峨峨，群公在位。
神之格思，永锡尔类。
展彼令德，于焉来暨。

赫赫神游，周流八极。
德声上闻，于焉来格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用乡德。

赫赫神游，周流八极。
德声上闻，于焉来格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用乡德。

释之蒸之，为酒为本。
推本所由，于焉洽礼。
周邦开基，邰家是启。
献兹嘉觞，拜下首稽。

释之蒸之，为酒为本。
推本所由，于焉洽礼。
周邦开基，邰家是启。
献兹嘉觞，拜下首稽。

维水善下，利物日功。
逶迤百川，谁欤朝宗。
荡荡大受，于焉会同。
芝萧然陈，以答鸿濛。

维水善下，利物日功。
逶迤百川，谁欤朝宗。
荡荡大受，于焉会同。
芝萧然陈，以答鸿濛。

翠野驻戎轩，卢龙转征旆。
遥山丽如绮，长流萦似带。
海气百重楼，岩松千丈盖。
兹焉可游赏，何必襄城外。

周诗三百篇，雅丽理训诰。
曾经圣人手，议论安敢到。
五言出汉时，苏李首更号。
东都渐瀰漫，派别百川导。

前日寝门恸，至今悲有馀。
已嗟万化尽，方见八行书。
满纸传相忆，裁诗怨索居。
危弦音有绝，哀玉韵犹虚。

写水赞美劳动人民生活精神

香炉峰北面，遗爱寺西偏。
白石何凿凿，清流亦潺潺。
有松数十株，有竹千馀竿。
松张翠伞盖，竹倚青琅玕.

香炉峰北面，遗爱寺西偏。
白石何凿凿，清流亦潺潺。
有松数十株，有竹千馀竿。
松张翠伞盖，竹倚青琅玕.

七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。
诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。

七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。
诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。

高中文言文治国哲理

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。

古文观止叙事写人历史故事

会于向，将执戎子驹支。
范宣子亲数诸朝。
曰：“来，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。

古文观止赞美写人

吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆之江。
大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。
夫申胥、华登，简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。
夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。

古文观止外交

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。

古文观止书信议论用人

孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。
”而曰：“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。

哲理故事