关于佛住的诗词(251首)

21 《所住堂》 宋·黄庭坚

此山花光佛所住,今日花光还放光。
天女来修散花供,道人自有本来香。

22 《宿幻住栖云堂》 明·高启

窗白鸟声晓,残钟度溪水。
此时幽梦回,独在空山里。
松岩留佛灯,叶地响僧履。
余心方正寂,无使群动起。

23 《送证上人住持道场》 明·高启

緌公昔年住宝坊,龙象蹴踏腾毫芒。
袈裟曾侍玉座旁,万众闤听讲仁王。
弟子如云来四方,朝钟暮鼓鸣高堂。
西归葱岭今几霜,钵传昙师道弥昌。

24 《送日老住九座山》 宋·刘克庄

瓶锡飞来方款曲,旛华迎去倏分离。
草虑毡睡身皆稳,刀割香涂佛岂知。
守土亲为大檀越,开山留下废砧基。
直须金碧千间了,却访溪庵亦未迟。

25 《空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉》 宋·曾几

此公出世使人惊,道眼看来却未曾。
政尔雪峰千百众,澹然云水一孤僧。
不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯。
我老尚堪行脚在,因风为寄古崖藤。

26 《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四》 宋·晁补之

无极世缘如嚼蜡,人言当住夜摩天。
此郎久学无生忍,此事吾知否不然。

27 《佛池口遇风雨》 宋·苏辙

长江五月多风暴,欲行先看风日好。
此风忽作东南来,阴云如涌拨不开。
惊雷往还转车毂,狂波低昂起坑谷。
中流一叶那复持,卷舒已付天公知。

28 《悟老住慧林》 宋·苏辙

能公住岭南,正观呼不起。
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。

29 《题承天心老万佛阁》 宋·吴泳

我闻諗禅师,断薪接绳床。
杨岐初住时,撒雪满屋堂。
庭松下法子,瓶水注道浆。
看来古佛心,不为屋有亡。

30 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》 宋·吴芾

我自归林下,亦复与世疏。
赖有善知识,时能过吾庐。
伴我说道话,我爱读佛书。
师为岩上去,我亦为膏车。

31 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》 宋·吴芾

师心如死灰,形亦如槁木。
胡为衲子归,以响答空谷。
顾我尘垢身,拟向禅河浴。
更愿张佛灯,为我代明烛。

32 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》 宋·吴芾

古无住持事,但只传法旨。
有能悟色空,便可超生死。
庸僧昧本原,岂识西归履。
买帖会禅床,佛法将何恃。

33 《谢石佛琏大禅》 宋·杨冠卿

人生天地间,百年如逆旅。
荣华风中烟,富贵草头露。
得丧能几何,頫仰即今古。
师具正法眼,与人一线路。

34 《送鉴师住灵洲寺》 宋·李昴英

少年芹泮也儒冠,底事缁袍染异端。
孤岛一灯开佛屋,长身七尺占僧单。
钟鸣鱼叩随缘过,棹舞鸥飞取次看。
亭下听经鼋在否,石栏摇影碧波寒。

35 《次韵前住中竺希鉴上人五言》 宋·方回

中兴今佛法,百倍胜儒绅。
达磨重初祖,观音再化身。
此心元是道,何物不为尘。
轂觫齐王眼,焉知一角麟。

36 《送灯老住翠山》 宋·释宝昙

我家凌云君蒋城,古佛小大犹弟兄。
我痴如佛君甚武,一日放光来四明。
人皆谓君佛出世,趺坐说法如雷霆。
翠山自古龙象窟,春风十里开林坰。

37 《昌大师住广福说偈勉之》 宋·释心月

桂岩桂子久飘香,时节催开选佛场。
莫作末山施半杓,使人特地唤娘娘。

38 《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》 宋·释印肃

月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。

39 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。
十二明中常念佛,闻师一举耳无边。

40 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。
拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。

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关于佛住的诗句

万影庄严诸佛住 不乐佛住世 闻有神龙依佛住 我佛住世 年年一佛住峨眉 佛祖位中留不住 有佛处不得住 佛僧同住更悠然 何夫佛子住 佛毫似欲留人住 欲依佛老心难住 佛照住育王 稽首佛敕久住世 佛身常寻法界住 佛祖位中留不住 此山花光佛所住 聊依佛僧住 佛池口中幸可住 仙山佛国住杳霭 佛身常住
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