关于佛相的诗词(878首)

561 《和彦时兄赠觉上人化灯》 宋·王之道

江上相逢试问津,杖藜来作化灯行。
欲知照破无明窟,佛殿荧荧一点明。

562 《和陈阜卿为汤与立寿次韵》 宋·王之道

我闻无量寿,世作天人师。
有祷必应感,如形影随之。
吾见盛德士,吏隐江之湄。
岩岩栋梁材,为桷岂所宜。

563 《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》 宋·张元干

时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。

564 《送言上人往见径山老十四韵》 宋·张元干

忽辞鼓山行,便作径山去。
道人孤飞云,腰包咄嗟具。
两边兄弟间,杨岐一条路。
禅许众人参,院要大家住。

565 《祥符陵老许作先驰归闽因成伽陀赠别绍兴甲戌》 宋·张元干

无量劫来几相见,莫话南州与北县。
居士向来业风吹,自合失却本来面。
今年坐夏在鹤林,许我先驰海舟便。
三山到日已秋深,且看山门骑佛殿。

566 《径山白虎寺诗》 宋·朱翌

绕郭寻好山,直北得睹径。
一重复一掩,间度略知名度峻。
溪声出左方,环玦步相应。
万木俨扶持,四山拥清润。

567 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

568 《青罗山房歌寄宋景濂》 明·刘基

若有人兮乃在大江之南,浙河之东。
连山掎拔瀛海上,上与河鼓天津通。
忆昔四女下天来,遗鬟堕髢根庞鸿。
仙华杰出最怪异,望之如云浮太空。

569 《祁阳行》 明·杨基

黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清,到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花。

570 《梦绿轩(有序)》 明·杨基

余与徐君幼文同谪钟离,结屋四楹,幼文居东楹,余居西
楹。
又尝赋诗曰:“梦里绿阴幽草,画中春水人家。
何处江南风景,莺啼小雨飞花。

571 《宿绍隆院》 宋·韩维

东来鸣棹落河干,喜见孤幡佛树端。
不谓尘埃走符檄,尚逢池榭拂衣冠。
清风明月还相见,浊酒枯棋亦自惧。
寄语京城骑马客,优游到底是闲官。

572 《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》 宋·韩维

群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严。
飞泉汹涌出峰后,四时激射苍岩。
跳珠喷雪几百丈,下注坎险钟为三。
援萝俯瞰石底净,明镜光溢青瑶函。

573 《苏刑部自湖北移漕淮南》 宋·郑獬

先公道义交,晚得苏公佐。
俾予往拜之,兄事安敢堕。
漂忽十五年,日月如旋磨。
近佩荆州符,吏牍方自课。

574 《次韵梅守著作喜守粹冬杪祈雪春初获应之什》 宋·强至

郡境时虽泰,江乡腊已深。
群情忧雪晚,精意喜天忱。
夙驾才分祷,春空倏变阴。
银成佛氏界,琼掩帝家林。

575 《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活》 宋·强至

佛子苇麻众,概能蚕食人。
庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。
往岁东阳饥,愁声聒苍旻。

576 《十诗谢寥计使》 宋·陈造

欲留苦滞淫,欲去复仿佛。
卧漳仍登龙,两心正交相。
粲粲金玉人,纳纳锦绣肠。
安得云随龙,意和即公傍。

577 《布谷吟》 宋·陈造

泼袴不容脱,鸟语徒殷勤。
输租质农器,有袴那解新。
官中催科吏如虎,告时趣耕尔能许。
即今春种未入田,安得县胥知愧汝。

578 《题陈主管东墙三岘图》 宋·陈造

堂上不合得枫起烟雾,墙间江山更疑误。
千岩万壑眩明灭,暖翠浮岚满窗户。
岘山鼎列屹相望,发地撑空鶱欲翔。
一峰拔起群山上,页若紫盖相雄长。

579 《寿史石泉二首》 宋·吴泳

露洗秋容一片清,远山高与雪争明。
贤侯无阳岳神降,上相先从佛腊生。
画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城。
新来连日西郊雨,还作山间小太平。

580 《壁间所挂山水图》 宋·李廌

老骥无能空在闲,苜蓿既饱思行山。
谁知八幅分向背,恍如百里随跻攀。
云烟蒙蒙心共远,草树阴阴日将晚。
一声幽鸟隔前溪,万古回春来叠巘。

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关于佛相的诗句

佛相分明在眼前 吾师道与佛相应 愿与佛相遇 紫金诸佛相 已知名与佛相同 没与佛相亲 佛相又新圆 仿佛相传未必真 七佛相承寿脉深 七佛相传直至今 古佛相交於露柱 三世佛相传寐语 仿佛疑相对 仿佛疑相对 清夜佛宫观色相 仿佛形容认相识 仿佛来相从 仿佛曾相识 仿佛曾相识 有缘有相应非佛
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