关于俗见的诗词(1674首)

白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世俗何知贫是病，神仙可学道之馀。
但知白酒留佳客，不问黄公觅素书。
符离道士晨兴际，华岳先生尸解馀。
忽见黄庭丹篆句，犹传青纸小朱书。

黑月在浊水，何曾不清明。
寸田满荆棘，梨枣无従生。
何时反吾真，岁月今峥嵘。
屡接方外士，早知俗缘轻。

簿书颠倒梦魂间，知我疏慵肯见原。
闲作闭门僧舍冷，病闻吹枕海涛喧。
忘怀杯酒逢人共，引睡文书信手翻。
欲吐狂言喙三尺，怕君瞋我却须吞。

清溪到山尽，飞路盘空小。
红亭与白塔，隐见乔木杪。
中休得小庵，孤绝寄云表。
洞庭在北户，云水天渺渺。

北方正气名祛邪，东郊西应归中华。
离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。
黄河流驾紫河车，水精池产红莲花。
赤龙腾霄惊盘蛇，奼女含笑婴儿呀。

树林幽翠满山谷，楼观突兀起江滨。
云是昔人藏书处，磊落万卷今生尘。
江边日出红雾散，绮窗画阁青氛氲。
山猿悲啸谷泉响，野鸟?戛岩花春。

煌煌世胄余，夫子非碌碌。
由来有诗书，所以能绝俗。
得官本河朔，瓜期未易促。
扁舟下南来，逸驾追鸣鹄。

黁公昔未化，来往淮山曲。
寿逾两甲子，气压诸尊宿。
但嗟浊恶世，不受龙象蹴。
我来不及见，怅望空遗躅。

楚山固多猿，青者黠而寿。
化为狂道士，山谷恣腾蹂。
误入华阳洞，窃饮茆君酒。
君命囚岩间，岩石为械杻。

二疏事汉时，迹寓心已去。
许侯何足道，宁识此高趣。
可怜魏丞相，免冠谢陋举。
中兴多名臣，有道独两傅。

摩诘本词客，亦自名画师。
平生出入辋川上，鸟飞鱼泳嫌人知。
山光盎盎著眉睫，水声活活流肝脾。
行吟坐咏皆自见，飘然不作世俗辞。

三朝遗老九门前，又见承平大有年。
文母忧勤初化俗，曾孙仁孝已通天。
史书元佑三千牍，乐奏坤成第一篇。
欲采蟠桃归献寿，蓬莱清浅半桑田。

《凤翔八观》诗，记可观者八也。
昔司马子长登会稽，探禹穴，不远千里；而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗，自伤不见古人，而欲一观其遗迹，故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。

东武旧俗，每岁四月大会于南禅、资福两寺，以芍药供佛。
而今岁最盛，凡七千余朵，皆重跗累萼，繁丽丰硕。
中有白花正圆如覆盂，其下十余叶稍大，承之如盘，姿格绝异，独出于七千朵之上，云得之于城北苏氏园中，周宰相莒公之别业也，而其名俚甚，乃为易之。
杂花狼藉占春余，芍药开时扫地无。

余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。
即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。
梦里五年过，觉来双鬓苍。
还将尘土足，一步漪澜堂。

过加禄镇南二十五里大许店，休焉于逆旅祁宗祥家。
见壁上有幅纸题诗云：满院秋光浓欲滴，老僧倚杖青松侧。
只怪高声问不应，瞋余踏破苍苔色。
其后题云滏水僧宝黁。

净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。
乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。
遂留结庵。

梅圣俞尝作《四禽言》。
余谪黄州，寓居定惠院，绕舍皆茂林修竹，荒池蒲苇。
春夏之交，鸣鸟百族，土人多以其声之似者名之，遂用圣俞体作《五禽言》。
使君向蕲州，更唱蕲州鬼。

李台卿，字明仲，庐州人。
貌陋甚，性介不群，而博学强记，罕见其比。
好《左氏》，有《史学考正同异》，多所发明。
知天文律历，千载之日可坐数也。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。