关于僧身的诗词(940首)

81 《赠行脚僧》 唐·子兰

世界曾行遍,全无行可修。
炎凉三衲共,生死一身休。
片断云随体,稀疏雪满头。
此门无所著,不肯暂淹留。

82 《寄僧野和尚》 唐·贯休

鸟外更谁亲,诸峰即四邻。
白头寒枕石,青衲烂无尘。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。
傥然重结社,愿作扫坛人。

写景隐喻抒怀

83 《遇五天僧入五台五首》 唐·贯休

十万里到此,辛勤讵可论。
唯云吾上祖,见买给孤园。
一月行沙碛,三更到铁门。
白头乡思在,回首一销魂。

84 《休粮僧》 唐·贯休

不食更何忧,自由中自由。
身轻嫌衲重,天旱为民愁。
应器谁将去,生台蚁不游。
会须传此术,相共老山丘。

85 《送新罗僧归本国》 唐·贯休

忘身求至教,求得却东归。
离岸乘空去,终年无所依。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。
想得还乡后,多应著紫衣。

86 《怀终南僧》 唐·齐己

扰扰一京尘,何门是了因。
万重千叠嶂,一去不来人。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。
寥寥石窗外,天籁动衣巾。

87 《怀金陵李推官僧自牧》 唐·齐己

秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。
莲幕少年轻谢脁,雪山真子鄙汤休。
也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。

88 《赠持《法华经》僧》 唐·齐己

众人有口,不说是,即说非。
吾师有口何所为,莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬,

89 《哭僧》 唐·清尚

道力自超然,身亡同坐禅。
水流元在海,月落不离天。
溪白葬时雪,风香焚处烟。
世人频下泪,不见我师玄。

咏物言志赞美写风

90 《答僧见》 唐·吕岩

三千里外无家客,七百年来云水身。
行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金。
待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
积德求师何患少,由来天地不私亲。

91 《被旨祈祷数至天竺珪僧录法语白云堂诗为赋唐》 宋·许及之

白云峰下白云堂,堂上高人一辨香。
绕殿持经山四合,缭墙行道木千章。
众生示免婴时苦,大士宁能与世忘。
祈雨祈晴来复去,此身却似白云忙。

92 《僧如展及韦载同游碧涧寺,各赋诗,予落句云》 未知·未知

则他生岂有兆耶?其间展公仍赋黄字五十韵,飞札相示。
予方
属和未毕,自此不复撰成,徒以四韵为识】
元稹

93 《慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前》 宋·马先觉

端的西来了世缘,有身宁肯自谋安。
殷勤疗病肱三折,去住无心指一弹。
贝叶翻余清磬在,梵音飘断暮钟残。
只今双树婆娑影,空鏁灵山片月寒。

94 《慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前》 宋·马先觉

料理归期不作难,等其一坐蜕白云轩。
去来自熟三生路,谈笑聊书四偈言。
舍利虽藏多宝塔,化身应返给孤园。
阴功若证菩提果,更与众生洗病根。

95 《送僧入三峰》 宋·释仲皎

上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,注汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,冬冬鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。

96 《送僧归天甯万年禅院》 宋·孙旦

诏到禅关日,愿言高古今。
几生传佛法,方得契君心。
结坐观宗社,恩容返道林。
立身名了也,何处更追寻。

97 《赠祈雨僧彦圆》 宋·许端夫

净戒当年赛原身,积薪危坐志通神。
应诚甘霔苏群品,今有高人继后尘。

98 《宿西湖净寺听僧乐梵呗》 宋·赵善漮

天涯知已集琳宫,文武升沉气味同。
仙乐几回来座上,梵音半夜落天中。
幻身何日脱尘劫,慧眼於今识色空。
兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东。

99 《病中赠医僧悦可庭》 明·空室禅师

我怀佛祖病,不独病厥躬。
三界病有尽,我病无终穷。
可庭解医病,聊与言病功。
虚空病之体,病体离虚空。

100 《宝应朱公曾乞蒲团于僧润归榇江州润乃买舟赴》 明·盛时泰

生前曾与结幽期,身后冥交独有师。
为挂蒲团思往日,因弹锡杖忆当时。
泪随雪片应难尽,情断风灯总自持。
法力护来还不灭,年年慧树长新枝。

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关于僧身的诗句

前世必僧身 采愧吴僧身似腊 岛贺是僧身 今日山僧身便走 今日山僧身便是 僧中老此身 僧中老此身 身外即僧居 愿得身闲便作僧 修身欲到僧 修身未到僧 修身欲到僧 自疑身作住来僧 僧法轨身长三尺半 身如罢讲吴僧 老僧坐久忘身心 僧寮燕坐觉身閒 身欲称僧尚有家 老身将伴僧居 岂知身是锦城僧
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