关于吾窭的诗词(23首)

冥搜险韵搅枯肠，音义时乎取断章。
吾窭仅能茅破屋，君材真可栋明堂。
居然挺挺过苍柏，胜似萧萧种白杨。
识草木名须博览，夜窗灯火恰新凉。

家学今三世，儒流甫七人。
生涯无窭悴，存没几酸辛。
父干真吾责，孙枝见汝新。
提携从总丱，成长及冠巾。

杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。

咏怀忧国忧民

东城独屏居，有客到吾庐。
发廪因舂黍，开畦复剪蔬。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。
遍出新成句，更通未悟书。
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。
谁为须张烛，凉空有望舒。

扬子遁居，离俗独处。
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。
好为庸卒，刑戮相加。

辞赋精选无奈

不见古时月，何似汉时秋。
朱陈村里新样，新妇又骑牛。
欲脱参前氐后别说，二星非经星也，又说河边河鼓，此会没来由。
何处设瓜果谓今日好事，香动帻沟窭高丽谓城为沟窭。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

昔吾与君游，嫌疏不嫌数。
自为贫窭驱，十载九离索。
前年会京都，朂我返林薄。
吾贫未得归，君死不可作。

野寺依绝壁，化身满诸龛。
后前莽难测，千亿纷相参。
妙斩谢斤斧，高楼轶烟岚。
旁行栗危栈，俯{左日右敢}惊深潭。

拔宅翛然上碧虚，神僊岂亦爱吾庐？重门不改云山色，古殿犹存劫火余。
翠木萧森高蔽日，黄冠贫窭自畦蔬。
残年安得长来此，一碗松肪读隐书。

时子河上园，竹间开栋宇。
大儿胜衣冠，小儿丰颊辅。
嫁女与朱公，伏腊可称举。
发疏虽苍浪，齿嚼未龃龉。

琅琊名父子，少孤起徒步。
贽谒桑魏公，藻监非易与。
抚顶久叹惜，王杨许为伍。
诸侯取为官，佐幕大名府。

孤忠郁积未全输，臧氏其如命世儒。
归治隐栖秦系里，去留遗爱葛仙湖。
一辞吾已抽身退，什袭公非待价沽。
大手会当摛玉检，窭人只合传冰壶。

平生契所崇，晚得故人语。
惊呼追曩游，世道今如许。
中原鞠茂草，万里尽豺虎。
天王巡江濆，对壘眺淮楚。

旱气如燬民其咨，漂然一雨喜可知。
醮席龙坛揭精意，青章祝号免愧辞。
馨香了知罔时怨，耕耦亟用发尔私。
四鬴足食可倚俟，三年馀蓄夫何疑。

高田卷苍埃，下田积荒穞。
频闻父老叹，似诉车戽苦。
吾乡地犹薄，有类家素窭。
旱繇十日晴，潦自三尺雨。

山川自高深，开避由邃古。
长江泻岷峨，横亘截区宇。
东流为沔津，疏凿仗神禹。
襟带成奥区，都会称鄂渚。

於赫圆宰，视听自民。
惟圣能飨，非德莫亲。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三叶，涵每毓春。

山居逾五旬，天以厌烦故。
谁持故人书，剥啄扣我户。
奁篚旅庭砌，缸罂列{左木右呈}庑。
启缄读风檐，盈幅字如缕。