关于善恶的诗词(374首)

221 《地狱界偈》 宋·释遵式

三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。

222 《游山门呈知府大卿》 宋·姚辟

春风到宛陵,太守遇康乐。
隐几坐高斋,清风媚林壑。
语我诸峰峦,道人古棲吒。
幽潜远江汉,秀耸类衡霍。

223 《送楼叔韶尉东阳三首》 宋·袁燮

尉职最亲民,亦足行所学。
吾民苟安枕,微官有余乐。
尝闻长老言,人性原不恶。
迷涂偶忘返,见善宁不怍。
君能春其初,治行乃超卓。

224 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

225 《跛法师歌》 明·莲池律师

跛脚法师胡以名,良由能说不能行。
我今行说两俱拙,不应无实当斯称。
春王正月才过十,午间随例入浴室。
失足俄沉百沸汤,不起床敷五十日。

226 《解嘲诗(并序)》 明·屠滽

见恶必远避,见善尝加恭。
石田乃隐者,赋诗亦多工。
如何论朝政,所论殊不公。
此札实差谬,何谓声枌枌。

227 《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》 明·王祎

黄君古君子,制行粹且夷。
恂恂美仪矩,蔼蔼赡文辞。
峨冠映长鬛,大布以为衣。
去岁应辟举,来自盱江湄。

228 《送长蘅偕计北上二首》 明·郑胤骥

忆予初识子,子方髫而俊。
未能与深素,亦以私余润。
迈往不屑姿,良足驱鄙吝。
岁月既已多,肝胆两能印。

229 《胡居士卧病遗米因赠人》 唐·王维

了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。

230 《孔长源挽词二首》 宋·苏轼

少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。
君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑。
南荒尚记诛元恶,东越谁能事细儿,耆旧如今几人在,为君无憾为时悲。
小堰门头柳系船,吴山堂上月侵筵。

231 《赠朱逊之(并引)》 宋·苏轼

元祐六年九月,与朱逊之会议于颍。
或言洛人善接花,岁出新枝,而菊品尤多。
逊之曰:“菊当以黄为正,余可鄙也。
”昔叔向闻鬷蔑一言,知其为人,予于逊之亦云。

232 《北征》 唐·杜甫

皇帝二载秋,闰八月初吉。
杜子将北征,苍茫问家室。
维时遭艰虞,朝野少暇日。
顾惭恩私被,诏许归蓬荜。

战争忧国忧民

233 《寓言六首》 宋·王安石

瞢瞢俗所共,察察与世违。
违世有百善,一疵恶皆归。
就求无所得,犹以好名讥。
彼哉负且乘,能使正日微。

234 《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》 宋·王安石

於易见耒耜,於诗闻钱鎛。
百工圣人为,此最功不薄。
欲收禾黍善,先去蒿莱恶。
愿同欹器悟,更使臣工作。

235 《寄赠胡先生》 宋·王安石

先生天下豪杰魁,胸臆广博天所开。
文章事业望孔孟,不复睥睨蔡与崔。
十年留滞东南州,饱足藜藿安蒿莱。
独鸣道德惊此民,民之闻者源源来。

236 《城南联句》 唐·韩愈

竹影金琐碎,--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木叶,--韩愈
翡翠开园英。

237 《偶作》 宋·辛弃疾

至性由来禀太和,善人何少恶人多。
君看泻水着平地,正作方圆有几何。

238 《老学庵自规》 宋·陆游

尧德被四表,其本在身修。
江河水稽天,发源乃涓流。
人忍於搏虱,习熟且解牛。
象箸与玉杯,漆器实其由。

239 《贺澹庵先生胡侍即新居落成二首》 宋·杨万里

清庙欹斜一笑扶,归来四壁亦元无。
可怜拙计输余子,住破僧房始结庐。
三迳非遥人自远,万间不恶我何须。
冥搜善颂终难好,贺厦真成燕不如。

240 《送戚秘丞典上饶钱监》 宋·宋祁

左典吴山冶,行行榜客舟。
终无善宦巧,肯为著书愁。
别思都成恶,芳辰信易遒。
江南饶杜若,何兴奈高秋。

* 关于善恶的诗词 描写善恶的诗词 带有善恶的诗词 包含善恶的古诗词(374首)
善恶

关于善恶的诗句

善善恶恶 善善恶恶 善善恶恶苟无失 善恶分明 罔象恢恢司善恶 善恶死生齐一贯 所见穷善恶 岂耻夫善恶之相纷 岂耻夫善恶之相纷 还能分善恶 善恶亦须论 善恶宜自分
其它热搜

相关链接