关于圣智的诗词(212首)

181 《青蛙辞》 宋·陈普

古祠一区环槐榆,飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来,颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁,一跃乃是神王庐。

182 《劝学》 宋·陈普

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

183 《水车》 宋·陈普

人为万物灵,无处不可见。
天地生物心,得人始周遍。
有心郑国渠,关中为富衍。
三十六陂流,江南谷为贱。

184 《杖锡虎》 宋·戴表元

杖锡山中深,与世绝往学。
从来称是仙圣窟,虎暴不得奸其间。
今年山神大失职,虎来山前搏人食。
传闻此义我亦怪,历问更为居者惜。

185 《题赵继孙拙斋》 宋·方回

曾颜得圣传,何谓鲁与愚。
外察若不足,内朗实有余。
择树鹊巢高,罥虫蛛网虚。
曲士挟小智,岂不雄里闾。

186 《题陈宗鲁东山书塾》 宋·方回

芳草谓发颠,美石谓发狂。
自贤与自智,岂必草石尝。
勿以夫子调,而欺赐也墙。
勿以圣人室,而鄙由也堂。

187 《题史元量芳润堂》 宋·郭印

圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。

188 《上李西美制置》 宋·郭印

谛观天地间,物物无非易。
有情洎无情,与我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先画。
乾坤易之门,神机尽开辟。

189 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

190 《寄章友直》 宋·李覯

人生何中贵,贵在天资秀。
譬如沙石间,金玉岂常有。
有才不善用,多为淫邪诱。
嗟哉栋梁材,往往厄樵手。

191 《赠张明德星士》 宋·陆文圭

二曜五缜万古县,甘石之学今不传。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。

192 《别赵运使二首》 宋·彭龟年

用民如用焉,可御不可驰。
论人如率医,贵常不贵奇。
古琰才智士,日与功名期。
傥遂李广侯,文帝数乃奇。

193 《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年

使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。

194 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

大智洞明,十方虚彻。
玄枢妙转,千圣迷踪。
直饶透箐眼明,截流机峻。
须知更有向上一路在,这里见得彻去,方知东山五祖老冻脓。

195 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

196 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一切贤圣如电拂,智尊不动琉璃头。
紫金光聚没遮拦,说甚寒山并拾得。

197 《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》 宋·释正觉

力世佛宗,心传我公。
一拳活计,一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕,恢恢而隆。

198 《缘识》 宋·宋太宗

圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心。
坦荡玄门常不达,那非那是秘源深。

199 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

200 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

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关于圣智的诗句

圣智不失时 圣智不失时 贼之为圣智 贼之为圣智 圣智弗能豫 可谓圣智 则圣智在位而功不遗矣 是不法圣智也 虽有圣智 往往夸圣智 粲然夺真疑圣智 粲然夺真疑圣智
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