关于坐法的诗词(625首)

501 《送周君可宰会稽》 宋·楼钥

作邑诚匪易,况子之稽山。
银茜视两赤,朝家知其难。
鼎鼎数万户,赋重民生囏。
山陵五云飞,办护力更殚。

502 《曾吏部寿诗集老杜句》 宋·楼钥

刺史诸侯贵,春城海水边。
层城临媚景,水合数百源。
山色佳有余,云门吼瀑泉。
游山忆谢公,频游任履穿。

503 《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以》 宋·虞俦

五千经卷乃吾心,眼力年来却不胜。
且学赵州看半藏,从教舍利说三乘。
循行数字难成佛,兀坐焚香也似僧。
此法本来无所得,多生受记有燃灯。

504 《书事》 宋·赵蕃

我行一何忙,羽檄来星奔。
忙行抑何事,列境备戍屯。
贼犯连英郴,江右声已宣。
往年缚李金,此邦盖晏然。

505 《闵雨》 宋·赵蕃

青山本无垢,坐受瘴雾侵。
马倦不加鞭,暑气令人昏。
去年蝗为灾,千家百不存。
流亡不自保,聚掠连诸村。

506 《赠已讷二老轩》 宋·郑清之

吾闻墨者徒,设教本兼爱。
释伽弘其源,方识宇宙大,河沙与宝塔,平待了无碍。
夫何佛法衰,涉晋唐五代。

507 《小轩偶成》 宋·郑清之

斋余宴坐息深深,万法皆闲境会心。
轻浪飐荷珠溜玉,晴曦穿竹翠笼金。
岸头舟楫入归语,槛外菰蒲鸟去音。
谩说陶车并谢屐,如如不动胜登临。

508 《与政仲端夫敬叟季仙至旧圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·刘学箕

秋阳杲杲秋月明,秋风泠冷秋露沮。
萧骚池上万松竹,凤笙龙管吹秋声。
山亭与客坐夕阴,眼照万象前横陈。
一年好处在此好,妙质欲纪难状名。

509 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

510 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

511 《寿东师杨尚书》 宋·程公许

去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。

512 《饯紫微高侍郎朝天》 宋·岳珂

紫微星郎天上客,身是南宫小宗伯。
斗杓夜转天门开,平地一声惊霹雳。
已将椽笔提斯文,更决河汉排风云。
银潢直下洗戈甲,坐看九陌狂流奔。

513 《青峰诗帐赞》 宋·岳珂

心潜书法,神造诗境。
予意是时,万念从屏。
乐非外骛,自得隽永。
坐令尘埃,顿发深省。

514 《寿李使君宣义父子同日》 宋·阳枋

黄梅雨阵歇窗纱,庚梦醒来槐月斜。
拜后拜前欢陆续,老君谪仙同一家。
蝉冠醉倒金貂客,异香飘随青犊车。
旋呼五马博一笑,酒酣逸气凌苍霞。

515 《再用出郊韵似延庆老三首》 宋·吴潜

工夫全在放时收,鹞过新罗路太悠。
世网爱河千渤泡,人寰苦海一浮洲。
要知坐卧并行住,只在春冬与夏秋。
昨日亭前柏树子,分明说法听闻不。

516 《又山偈就寄善知识》 宋·吴潜

传语当年白侍郎,住行坐卧只寻常。
须弥山子才翻却,便是人天大法王。

517 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》 宋·卫宗武

自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

518 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

519 《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

520 《四月五日醉书慈云阁》 宋·陈著

峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。
参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。
奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。
大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。

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关于坐法的诗句

天子坐法宫 坐法宫中朝四夷 因坐法华西亭 余皆坐法陨命亡国 因坐法华西亭 垂衣坐法宫 君王如帝坐法宫 分坐法席共 时已坐法席 君王如帝坐法宫 嘉定圣人坐法宫 坐法马迁方去汉 圣神天子坐法宫 天子斋居坐法宫 坐近炉烟讲法筵 法坐四朝登 坐近炉烟讲法筵 法坐垂衣介福隆 云何坐说法 坐扣墨法果不诬
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