关于寺身的诗词(909首)

261 《□□寺》 明·王献芝

寻幽入仙源,遥闻钟声起。
到门蟠古松,龙鳞半身死。
对佛插高峰,寒翠妙空里。
是时秋已深,黄叶满流水。
老衲笑相迎,焚香问禅旨。

262 《赠吉山寺僧漫尔自述》 明·殷迈

迢遥吉山隈,林端见乔木。
齐梁有古寺,绀宇构岩麓。
朝梵发孤烟,暮禅响幽瀑。
渌水带长川,青芜暗平陆。

263 《夜过承恩寺与吴允兆谈旧得离字》 明·俞安期

两度高楼夕,孤钟落木时。
悲欢残夜语,生死故交期。
傲骨贫偏长,浮名久渐疑。
十年身借客,犹自愧要离。

264 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》 唐·白居易

阙塞龙门口,祗园鹫岭头。
曾随减劫坏,今遇胜缘修。
再莹新金刹,重装旧石楼。
病僧皆引起,忙客亦淹留。

265 《真兴寺阁》 宋·苏轼

山川与城郭,漠漠同一形。
市人与鸦鹊,浩浩同一声。
此阁几何高,何人之所营。
侧身送落日,引手攀飞星。

266 《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食遶村真为饱,无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想後身穷买岛,夜寒应耸作诗肩。

267 《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》 宋·苏轼

昔者子舆病且死,其友子祀往问之。
跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。
今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。
乃知至人外生死,此身变化浮云随。

268 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。

269 《安国寺浴》 宋·苏轼

老来百事懒,身垢犹念浴。
衰发不到耳,尚烦月一沐。
山城足薪炭,烟雾濛汤谷。
尘垢能几何,翛然脱羁梏。

270 《月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖》 宋·苏轼

天公胡为不自怜,结土融石为铜山。
万人探斫富媪泣,只有金帛资豪奸。
脱身献佛意可料,一瓦坐待千金还。
月华三火岂天意,至今茇舍依榛菅。

271 《赠清凉寺和长老》 宋·苏轼

代北初辞没马尘,江南来见卧云人。
问禅不契前三语,施佛空留丈六身。
老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新。
会须一洗黄茅瘴,未用深藏白巾。

272 《过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文》 宋·苏轼

寓世身如梦,安闲日似年。
败蒲翻覆卧,破裓再三连。
劝客眠风竹,长斋饮石泉。
回头万事错,自笑觉师贤。

273 《立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令》 宋·苏轼

百重堆案掣身闲,一叶秋声对榻眠。
床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉。
崎岖世味尝应遍,寂寞山栖老渐便。
惟有悯农心尚在,起瞻云汉更茫然。

274 《游净居寺》 宋·苏轼

十载游名山,自制山中衣。
愿言毕婚嫁,携手老翠微。
不悟俗缘在,失身蹈危机。
刑名非夙学,陷阱损积威。

275 《北寺悟空禅师塔》 宋·苏轼

已将世界等微尘,空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别,只应天眼识天人。

276 《盐官绝句四首南寺千佛阁》 宋·苏轼

古邑居民半海涛,师来构筑便能高。
千金用尽身无事,坐看香烟绕白毫。

277 《游净居寺(并叙)》 宋·苏轼

净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。
乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。
遂留结庵。

278 《金山寺》 宋·王安石

招提凭高冈,四面断行旅。
胜地犹在险,浮梁袅相拄。
大江当我前,颭滟翠绡舞。
通流与厨会,甘美胜牛乳。

279 《休假大佛寺》 宋·王安石

罢惫得休假,衣冠倦趋翔。
挟书聊自娱,解带寺东廊。
六龙高徘徊,光景在我裳。
冬屋稍暄暖,病身更强梁。

280 《游杭州圣果寺》 宋·王安石

登高见山水,身在水中央。
下视楼台处,空多树木苍。
浮云连海气,落日动湖光。
偶坐吹横笛,残声入富阳。

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关于寺身的诗句

洁白寺身第一流 老身古寺风泠泠 身许双峰寺 身许双峰寺 身居霞外寺 身闲多宿寺 身依吴寺老 寺中来后谁身化 身闲依祖寺 职重身闲倚寺楼 此身未别江边寺 身依江寺庭无树 东寺比丘坚密身 萧寺归时老一身 投身入佛寺 身絷南冠怀洛寺 寺门兴起总由身 身栖萧寺蓬窗久 身潛洛寺屋庐深 古寺栖身又两期
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