关于应现的诗词(116首)

21 《应天长(两峰插云)》 宋·张矩

暮屏翠冷,秋树赭疏,双峰对起南北。
好与霁天相接,浮图现西极。
岧峣处,云共碧。
漫费尽、少年游屐。

22 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

23 《三十二应赞》 宋·释慧开

现种种形,说种种法。
形法皆非,假名菩萨。
更于诸相觅圆通,当人正眼俱戳瞎。

24 《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》 宋·释印肃

如是真如是,无□不心地。
触目应菩提,名标法身义。

25 《奉和袭美开元寺佛钵诗》 唐·陆龟蒙

空王初受逞神功,四钵须臾现一重。
持次想添香积饭,覆时应带步罗钟。
光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。

26 《观华夷图》 唐·伍乔

别手应难及此精,须知攒簇自心灵。
始于毫末分诸国,渐见图中列四溟。
关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。

27 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

28 《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》 唐·吴越僧

南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。
重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现,异香多向夜深闻。

29 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

30 《水龙吟》 宋·曹勋

冻云阁雨,长风送雪,万里无凝滞。
斜斜整整,纯白入素,应同太始。
袁巷萧条,冷光寒透,有人曾至。
但圆虚上下,澄明莹洁,如□□、混元气。

31 《蝶恋花》 宋·黄裳

俄落盏中如有恋。
盏未干时,还见霜娥现。
说向翠鬟斟莫浅。
殷勤此意应相劝。
光景尤宜年少面。
千里同看,不与人同怨。
席上笑歌身更健。
良时只愿长相见。

32 《踏莎行》 宋·仲殊

德感元精,岳方孕秀,才明渊智神兼授。
飞鸣早应舜韶来,五符千骑难淹久。
熊梦开祥,龟文献寿。
龙香卷雾摇东斗。
南天为现老人星,一时顶礼抬双神。

写雨写景抒情孤独

33 《蝶恋花》 宋·黄裳

俄落盏中如有恋。
盏未干时,还见霜娥现。
说向翠鬟斟莫浅。
殷勤此意应相劝。
光景尤宜年少面。
千里同看,不与人同怨。
席上笑歌身更健。
良时只愿长相见。

34 《踏莎行》 宋·仲殊

德感元精,岳方孕秀,才明渊智神兼授。
飞鸣早应舜韶来,五符千骑难淹久。
熊梦开祥,龟文献寿。
龙香卷雾摇东斗。
南天为现老人星,一时顶礼抬双神。

古文观止隐逸生活

35 《贺新凉(寿制帅董侍郎)》 宋·李廷忠

濯锦江头路。
望祥云、密拥旌幢,初开天府。
冰露壶中秋玉莹,不着人间烦暑。
现物表、神仙风度。

36 《渔家傲》 宋·可旻

好。
说聪明也,孔仲尼安可齐肩;论道德也,李伯阳故应缩首。
绝伦武略,独战退八万四千魔兵;盖世良才,复论败九十六种外道。
拱身誓水,坐断爱河。

37 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

38 《白龙洞》 宋·邹浩

洞门寂寂昼常阴,谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界,叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御,不应头角閟幽深。

39 《满庭芳·体挂云衣》 元·刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。

40 《满庭芳 因腊月二十二日乃重阳师祖悯化妙行》 元·王丹桂

人升霞,众道友修斋毕,以词赠之雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。
重阳此日,降迹阐真风。
还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。
玄元理,一升一降,显现至神功。

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关于应现的诗句

一花应现一如来 随方应现 头头应现 随缘应现水中月 圆光应现无心物 随应现身 应现般般 应现非一 应现宰官人不识 应现机关俱寂默 应缘曾现宰官身 应缘曾现宰官身
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