关于应现的诗词(116首)

1 《杂感》 现代·马一浮

楼台弹指顿时开,活水灵苗遍地栽。
无尽苍生无尽愿,一花应现一如来。

2 《大江东去·初功混沌》 元·刘志渊

初功混沌,在机缄斡变,坎中一气。
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
帝川飞过,化成玉鼎神水。

3 《偈颂一百零一首》 宋·释慧性

春行万国春无迹,腊雪消残始见功。
头头应现,处处流通。
木马泥牛吼,花柳撼春风。

4 《中岩十八咏·应现亭》 宋·晁公溯

松道须雨洒,山扉遣风开。
尘念自起灭,至人无去来。

5 《送宗泰住成都正法院四首》 宋·郭印

道人活计等虚空,城郭山林处处通。
随缘应现水中月,万壑千潭一照同。

6 《赞三宝》 宋·释印肃

圆光应现无心物,大地山河恰似无。
骊珠一颗非非相,信者权将作画图。

7 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

8 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

应现般般,初无异端。
春昼华丽,月明水寒。
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
呈似识与不识,请君急著眼看。

9 《观音赞》 宋·释智朋

十方圆明,应现非一。
眼看净瓶,坐盘陀石。
杨枝入手时,一滴是一滴。

10 《酬刘书记朝奉二首》 宋·释子淳

应现宰官人不识,栖心祖域道情腴。
不怜金印大如斗,自贵衣中无价珠。

11 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

12 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》 唐·赵彦昭

出豫乘秋节,登高陟梵宫。
皇心满尘界,佛迹现虚空。
日月宜长寿,人天得大通。
喜闻题宝偈,受记莫由同。

13 《题景焕画应天寺壁天王歌》 唐·欧阳炯

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。
白眉长老重名公,曾识会稽山处士。
寺门左壁图天王,威仪部从来何方。

14 《和九月九日登慈恩寺浮图应制》 唐·赵彦伯

出豫垂佳节,凭高陟梵宫。
皇心满尘界,佛迹现虚空。
日月宜长寿,天人得大通。
喜闻题宝偈,受记莫由同。

颂歌

15 《宝鼎现》 宋·刘弇

浓阴堆积,迥野空旷,将回微煦。
还是觉、早梅依旧,清艳枝枝攒晓树。
弄霁影、尽脂凝香蒂,琼削纤葩竞吐。
对几处园林,芳菲消息,都因传去。

16 《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

17 《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

望京门外,怕见催发,东风行马。
清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

18 《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

19 《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

望京门外,怕见催发,东风行马。
清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

20 《应天长(两峰插云)》 宋·张矩

暮屏翠冷,秋树赭疏,双峰对起南北。
好与霁天相接,浮图现西极。
岧峣处,云共碧。
漫费尽、少年游屐。

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关于应现的诗句

一花应现一如来 随方应现 头头应现 随缘应现水中月 圆光应现无心物 随应现身 应现般般 应现非一 应现宰官人不识 应现机关俱寂默 应缘曾现宰官身 应缘曾现宰官身
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