关于归还是的诗词(1308首)

561 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》 唐·白居易

南去经三楚,东来过五湖。
山头看候馆,水面问征途。
地远穷江界,天低极海隅。
飘零同落叶,浩荡似乘桴。

562 《续古二十九首》 唐·陈陶

大尧登宝位,麟凤焕宸居。
海曲沾恩泽,还生比目鱼。
生值揖逊历,长歌东南春。
钓鳌年三十,未见天子巡。

563 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

564 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

565 《桐江闲居作十二首》 唐·贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。
拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。
坐来还有意,流水面前流。

566 《桐江闲居作十二首》 唐·贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。
拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。
坐来还有意,流水面前流。

567 《谷神歌》 唐·吕岩

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。
言之无兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

568 《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

569 《舞鹤赋》 南北朝·鲍照

散幽经以验物,伟胎化之仙禽。
钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。
指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。
澘日域以回骛,穷天步而高寻。

游子相思

570 《好事近》 宋·黄公度

公尝贻书台官,欲著私史以谤时政。
盖公之在泉幕也,尝有启贺李侍御文会云:“虽莫陪宾客后尘,为大厦之贺,固将续山林野史,记朝阳之鸣。
”因是罢归。
将离临安,作此词,所谓故园桃李,盖指二侍儿也。

571 《庆春泽》 宋·陈著

春困时光,风流昨梦,逢花便自醒醒。
回首宣和,宫莺掖燕相迎。
归来只恋春山好,到上林、枉是亲曾。
又谁知,自有蟠松,相与论盟。

婉约写景伤春

572 《庆春泽》 宋·陈著

春困时光,风流昨梦,逢花便自醒醒。
回首宣和,宫莺掖燕相迎。
归来只恋春山好,到上林、枉是亲曾。
又谁知,自有蟠松,相与论盟。

573 《琐窗寒(和巽吾闻莺)》 宋·刘辰翁

嫩绿如新,娇莺似旧,今吾非故。
空山过雨,睍完留春春去。
似尊前曲曲阳关,行人回首江南处。
漫停云低黯,征衫憔悴,酒痕犹污。

574 《括酹江月》 宋·林正大

泛舟赤壁,正风徐波静,举尊属客。
渺渺予怀天一望,万顷凭虚独立。
桂桨空明,洞箫声彻,怨慕还凄恻。
星稀月淡,江山依旧陈迹。

575 《十二时》 宋·彭耜

素馨花、在枝无几。
秋入阑干十二。
那茉莉、如今已矣。
只有兰英菊蕊。

576 《十二时》 宋·彭耜

素馨花、在枝无几。
秋入阑干十二。
那茉莉、如今已矣。
只有兰英菊蕊。

577 《莺啼序(寿胡存齐)》 宋·赵文

初荷一番沃雨,锦云红尚卷。
隘华屋、赋客吟仙,候望南极天远。
还报道、飘然紫气,山奇水胜都行偏。
却归来领客,水晶庭院开宴。

578 《莺啼序(寿胡存齐)》 宋·赵文

初荷一番沃雨,锦云红尚卷。
隘华屋、赋客吟仙,候望南极天远。
还报道、飘然紫气,山奇水胜都行偏。
却归来领客,水晶庭院开宴。

579 《张烈妇》 明·陆师道

抱璧置泥涂,皎然质不泯。
菖蒲九节花,虽死常流芬。
十三学裁衣,十六诵诗书。
十七妇道成,十八为君妻。

580 《送葵定夫提举正字使广东》 宋·杨万里

国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。

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关于归还是的诗句

不归则是归还是 暂见欲归还是恨 送归还是上扁舟 看看还是送君归 还是归来 酒醒还是独归时 还是燕子归时 还是送春归 还是绿与春归 还是说归程 归来还是梦沧洲 归时还是晓钟催 归来还是立班时 还是钩帘待燕归 草莫西还可是归
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