关于性向的诗词(387首)

1 《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之》 唐·皎然

晴日春态深,寄游恣所适。
——皎然
宁妨花木乱,转学心耳寂。
——崔子向

2 《白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人》 唐·皎然

望远涉寒水,怀人在幽境。
为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。
积疑一念破,澄息万缘静。

3 《和性之见寄韵》 宋·胡仲参

窗烛销残转寂寥,柴门无复野僧敲。
偶来枕上吟诗就,记向心头欠笔抄。
鸣笔数声疑雪片,寻梅清梦到山坳。
世情云雨多翻覆,谁是江湖耐久交。

4 《向无心下竺维那卷》 明·刘璟

浮屠清净世难伦,细行威仪总是真。
方外未能无职事,人间应识有君臣。
灵山一会闲缘了,劫石三生拂性纯。
从此坦然云水客,木人花鸟度青春。

5 《连日与性之王君谈遽来告别因作》 宋·晁说之

许州秀才周若蒙,星官占罢泪无从。
欧阳公死不过夏,天上文星已告凶。
常秩王回暨姚辟,排斥先儒不少容。
回第曰向窃笑之,学问文章众所问。

6 《性老致庐山茶》 宋·方岳

枉作江南半世人,安知五老不吾嗔。
自参茶壑风烟美,略识庐山面目真。
涧汲每思佳客共,云眠谁谓老师仇。
秋崖只有诗如此,回向山灵报答春。

7 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

8 《声声慢·元初一性》 元·侯善渊

元初一性,甚处安排。
虚无恍惚中来。
受*成形,父精母血凝胚。
迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖。

9 《孟子·存心养性》 宋·陈普

心体能存无走作,油然义理自中生。
更无物欲相攻伐,萌蘖欣欣竞向荣。

10 《和向倅韵》 宋·彭龟年

误身利名场,无异一釜甑。
置之水炎间,谬以力取胜。
人生具天则,发见亦有证。
如水行地中,投隙即流迸。

11 《和向倅韵》 宋·彭龟年

今日若驭风,前日如负甑。
乘兴试一出,意到即为胜。
芗林有高人,能识未病证。
谈锋不可遏,勇若春筍迸。

12 《为叔向题坐禅蝦蟆》 宋·释绍昙

一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。
闲把六根门锁断,白莲香散水风清。

13 《惠性上人》 宋·释祖钦

惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

14 《赠僧了性》 宋·宋伯仁

虽然年纪小,胸次已江湖。
贝叶连宵看,梅花一样癯。
记诗诚敢许,戒酒恐应无。
好向苏堤上,行行掐数珠。

15 《题悟性寺卧云堂呈源上人三首》 宋·曾丰

一片闲云逗半空,僧闲况复与云同。
梦中不向华胥路,直出无何入大通。

16 《相和歌辞·公无渡河》 唐·王建

渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。
幸无白刃驱向前,何用将身自弃捐。
蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。
妇人无力挽断衣,舟沉身死悔难追。
公无渡河公自为。

17 《杂曲歌辞·茱萸女》 唐·万楚

山阴柳家女,九日采茱萸。
复得东邻伴,双为陌上姝。
插花向高髻,结子置长裾。
作性恒迟缓,非关诧丈夫。
平明折林树,日入反城隅。
侠客邀罗袖,行人挑短书。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。

18 《杂曲歌辞·杨柳枝》 唐·薛能

华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。

19 《秋晚登楼望南江入始兴郡路》 唐·张九龄

潦收沙衍出,霜降天宇晶。
伏槛一长眺,津途多远情。
思来江山外,望尽烟云生。
滔滔不自辨,役役且何成。

秋天伤怀

20 《初发道中赠王司马兼寄诸公》 唐·张九龄

昔岁尝陈力,中年退屏居。
承颜方弄鸟,放性或观鱼。
曾是安疵拙,诚非议卷舒。
林园事益简,烟月赏恒馀。

* 关于性向的诗词 描写性向的诗词 带有性向的诗词 包含性向的古诗词(387首)

关于性向的诗句

取其向背性 真源长向性中看 性灵闲野向钱疏 谩向人间性一灵 崔子向取性怜鹤高 既向静中观性分 既向静中观性分 却向溪光见人性 共向薰风适性灵 虽向性情曾着力
其它热搜

相关链接