关于愿力的诗词(653首)

1 《寿傅忠简》 宋·陈宓

一阳初起黄钟宫,红日出海光曈曨。
天高地下气久雺,万物闭塞如惛懵。
造化环复极则通,天于此时生我公。
公之累世载孝忠,受天问气和冲融。

2 《题龙华佛阁》 宋·何耕

西川凿山三大像,突兀皆在江之湄。
修觉九顶见略尽,独此恨未瞻窜仪。
朅来胜地了畴昔,轻轩瘦马相追随。
百尺金躯信雄杰,三乘宝阁何瑰奇。

3 《和林子长韵》 宋·袁说友

横塘老居士,官意云蹉跎。
归田百顷溪,一目真恒河。
春来几栉沐,昧者时工呵。
惟公独未然,计拙乐且多。

4 《初夏游楞伽精舍》 唐·皮日休

越舼轻似萍,漾漾出烟郭。
人声渐疏旷,天气忽寥廓。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。
遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。

5 《初夏游楞伽精舍》 唐·皮日休

越舼轻似萍,漾漾出烟郭。
人声渐疏旷,天气忽寥廓。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。
遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。

6 《贺新郎(寿洪云岩)》 宋·牟巘

云拥油幢碧。
眷蓬莱、宿缘一纪,竟须公出。
上界清高仙地位,耿耿为民还切。
此自是、平生愿力

7 《渔家傲》 宋·可旻

路长。
人世罪冤知底数。
前程不是无冥府。
争似静焚香一炷。
无行住。
声声称念弥陀父。
罪业尽消生有处。
弥陀愿力堪凭据。
十念一心存旦暮。
西方路。
功成足步红莲去。

8 《渔家傲·人世罪冤知底数》 宋·可旻

人世罪冤知底数。
前程不是无冥府。
争似静焚香一炷。
无行住。
声声称念弥陀父。
罪业尽消生有处。
弥陀愿力堪凭据。
十念一心存旦暮。
西方路。
功成足步红莲去。

9 《观佛灯有感》 未知·戴伟贤

金色莲花满地生,佛光星斗灿晶莹。
慈悲愿力随缘现,留与千秋润太平。

10 《山居诗》 宋·释延寿

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。
拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。
柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。
最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

11 《雉山》 宋·章岘

营邱水墨师,不识桂林山。
半世阅渠画,今始陋坚顽。
岭边千奇峰,浓绀梳云鬓。
肩舆兀醉梦,所窥才一斑。

12 《悼楚石和尚诗(三首)》 明·愚庵智及

圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。
荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。
平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。
大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
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13 《福胜阁》 宋·范成大

翬飞五级半空翔,指点楼栏说太皇。
劫火不能侵愿力,岿然独似汉灵光。

14 《和程给事贇闍黎化去之什》 宋·秦观

风流云散越王城,珍重闍黎愿力成。
不使邓尼惊倒化,只教白傅叹先行。
早因妙契窥曹洞,竟以清芬继肇生。
回首中庭旌骑散,月华还可一方明。

15 《远游》 宋·陆游

壮年不作故山归,老去方知浪走非。
挂日片帆吴赤壁,嘶风疋马蜀青衣。
交游虽广知心少,香火徒勤愿力微。
堪笑只今成底事,青灯无恙且相依。

16 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。
者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力,身如光影现十方。
持经不染文字相,是名第一离欲者。

17 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。

18 《种决明》 宋·黄庭坚

后皇富嘉种,决明著方术。
耘锄一席地,时至观茂密。
缥叶资芼羹,缃花马蹄实。
霜丛风雨余,簸簸场功毕。
枕囊代曲肱,甘寝听芬苾。
老眼愿力余,读书真成癖。

19 《以天坛灵寿杖送莘老》 宋·黄庭坚

王屋千霜老紫藤,扶公休沐对亲朋。
异时驷马安车去,拄到天坛愿力能。

20 《既作闵雨诗是夕遂澍雨夜中喜不能寐起作喜雨》 宋·黄庭坚

南风吹雨下田塍,田父伸眉愿力耕。
麰麦明年应解好,帘栊今夜不胜清。
直须洗尽焦枯意,不厌屡闻飘洒声。
黄卷腐儒何所用,惟将歌咏报升平。

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关于愿力的诗句

佛力与愿力 愿力傥不遗 愿力傥不遗 平生愿力 弥陀愿力堪凭据 弥陀愿力堪凭据 慈悲愿力随缘现 前人开创愿力广 拯济终凭宏愿力 愿力不汝无 大悲愿力知多少 劫火不能侵愿力
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