关于戏论的诗词(248首)

1 《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》 唐·白居易

宾客懒逢迎,翛然池馆清。
檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。
三春多放逸,五月暂修行。

2 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

3 《秋雷叹》 宋·范成大

立秋之雷损万斛,吴侬记此占年縠。
汰哉丰隆无籍在,政用此时鸣孛轳。
向来夏旱连三月,吁嗟上诉声满屋。
讼风未敕复占雷,助魃为妖天更酷。

4 《和子瞻雪浪斋》 宋·苏辙

谪居杜老尝东屯,波涛绕屋知龙尊。
门前石岸立精铁,潮汐洗尽莓苔昏。
野人相望来水住,扁舟时过江西村。
窗中缟练舒眼界,枕上雷霆惊耳门。

5 《致中诗戏论诗棋酒辄次原韵》 宋·刘子翚

只应心醉六经醇,自是陶陶晋魏人。
每向幽居横素榻,惟容我辈岸乌巾。
毫端空有千题巧,枰上原无一着真。
要得坦然怀抱稳,烦君浇泼乳泓春。

6 《王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇》 宋·李流谦

戏论无涯与有涯,委心冲漠固清嘉。
衣裳草木元非织,窟宅云霞岂是家。
瞪眎恐同高长史,神交宜伴老南华。
只应一念超尘劫,安用神浆夜绕牙。

7 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

8 《愚公谷三首(青龙寺与黎昕戏题)》 唐·王维

愚谷与谁去,唯将黎子同。
非须一处住,不那两心空。
宁问春将夏,谁论西复东。
不知吾与子,若个是愚公。

9 《戏题画山水图歌(一本题下有王宰二字·宰,蜀人)》 唐·杜甫

十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。

10 《得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答》 唐·独孤及

郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。
说剑尝宗漆园吏。
戒严应笑棘门军。
遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。

11 《戏赠无本》 唐·孟郊

长安秋声干,木叶相号悲。
瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
金痍非战痕,峭病方在兹。
诗骨耸东野,诗涛涌退之。

山居景物

12 《自戏三绝句·身报心》 唐·白居易

心是身王身是宫,君今居在我宫中。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。

13 《戏赠费冠卿》 唐·熊孺登

但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。

14 《奉和翁文尧戏寄》 唐·黄滔

掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。

15 《酬秦系山人戏赠》 唐·皎然

正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。

16 《戏答朝士》 唐·李都

华缄千里到荆门,章草纵横任意论。
应笑钟张虚用力,却教羲献枉劳魂。
惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。

17 《戏答朝士》 唐·李都

华缄千里到荆门,章草纵横任意论。
应笑钟张虚用力,却教羲献枉劳魂。
惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。

18 《水调歌头(将迁新居不成有感戏作·时以病止酒,且遗去歌者·末□及之)》 宋·辛弃疾

我亦卜居者,岁晚望三闾。
昂昂千里,泛泛不作水中凫。
好在书携一束,莫问家徒四壁,往日置锥无。
借车载家具,家具少於车。

19 《行香子(博山戏简昌父、仲止)》 宋·辛弃疾

少日尝闻。
富不如贫。
贵不如、贱者长存。
由来至乐,总属闲人。
且饮瓢泉,弄秋水,看停云。
岁晚情亲。
老语弥真,记前时、劝我殷勤。
都休_酒,也莫论文。
把相牛经,种鱼法,教儿孙。

春天写景惜别

20 《论诗五首》 清·赵翼

满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。

婉约惜春人生哲理

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关于戏论的诗句

难将戏论争 剧谈戏论 天人远近叵戏论 北叟未见疑戏论 戏论无涯与有涯 而不生於戏论心 休论戏马台池 坐柈儿戏未论钱 戏剧论巧拙 逢场作戏逐时论
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