关于无诛的诗词(500首)

1 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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2 《秦女休行》 明·刘基

秦家女儿美且都,齿如编贝唇如朱。
有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛
兄朝出门暮不返,家人怅望空倚闾。
女休闻之肝胆裂,奋臂不惜千金躯。

3 《孤愤吟十三首》 宋·高斯得

强买民田自噬肤,大家破尽为催租。
几多怨气冲霄汉,天欲无诛可得乎。

4 《春秋战国门·公子无忌》 唐·周昙

按剑临笼震咄呼,鹞甘枭戮伏鸠辜。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。

5 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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6 《船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛》 宋·刘克庄

诚和尚昔挂孤帆,圭上人今架小庵。
老去身无安顿处,挑包便拟作禅参。

7 《奉使契丹二十八首 过杨无敌庙》 宋·苏辙

行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪,太刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用,尝享能令异域尊,我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。

8 《奉使契丹二十八首其六过杨无敌庙》 宋·苏辙

行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪,太删嗟独畏人言。
驰驱本为中原用,尝享能令异域尊。
我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。

9 《胡无人行二首》 宋·曹勋

胡无人,胡无人,嫖姚十八为将军。
酒酣耳热气益振,胡儿百万空成群。

10 《再酬汤无邪》 宋·廖行之

少陵自叹休问天,高歌杜曲希陶潜。
两翁洁身如清涟,流行坎止停则渊。
不肯相邀事趣走,相望异世俱称贤。
又如双鹤立表表,长庚共月相辉皎。

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关于无诛的诗句

上无诛伐之志 天欲无诛可得乎 弱肉强食官无诛 无罪见诛功不赏 无罪见诛功不赏 喜无李杜诛 喜无李杜诛 诛乱不无名 诛乱不无名 灵诛固无纵 立诛杀曹无伤 诛求无时 而不戒费无忌之诛夷于楚也 民社诛求尚无度 诛敛无穷棰楚至 自余小怪无烦诛 诛求苦无艺 尽诛非无名 籍辈可诛无复议 无地可诛茅
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