关于昔论的诗词(771首)

“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。
今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。
不知夫五尺童子，方将调铅胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。

古文观止历史故事寓理

事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨，人人知之。
人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。

古文观止议论

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

东陵侯既废，过司马季主而卜焉。
季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄，閟极则达。
热极则风，壅极则通。

古文观止寓理对话

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

西村人渐归，撑柱烧残屋。
东村但蒿莱，死者无人哭。
昔兹号富穰，被祸尤残酷。
二三里中豪，丧乱身为僇。

出宰河源县，非是黄河源。
维彼黄河源，其名为火敦。
华言星宿海，或曰此天根。
君能如火敦，身高在昆仑。
块视人间世，此县安足言。
请从天下县，一一向主论。
县县令如君，行行信鱼豚。

忆昔轻装万里行，水邮山驿不论程。
屡经汉帝烧余栈，曾宿唐家雪外城。
壮志可怜成昨梦，残年惟有事春耕。
西窗忽听空阶雨，独对青灯意未平。

偶住人间日月长，细思方觉少年狂。
众中论事归多悔，醉後题诗醒已忘。
鼍作鲸吞吁莫测，谷堙山堑浩难量。
老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。

我昔柴门宜乐只，田园远近亦康哉。
花摇笠顶唱歌去，草塞瓶头沽酒来。
白叟披衣论甲子，青禽哺乳占莓苔。
岂期一日胡尘起，南北东山俱可哀。

胄子相从得佳婿，掖垣同直喜良朋。
交情不意隔生死，世事休论有废兴。
宿草芊锦泪入土，故琴牢落恨填膺。
远来似觉清谈胜，试问传家今几灯。

兹乡山水佳，昔乃为盗窟。
吾卢已煨烬，荒草墙兀兀。
墙东大梨树，惟此为旧物。
火烧枝叶尽，老本更奇崛。

诗人例多穷，我穷亦何因。
频年走道路，一饥累其身。
箪瓢岂非福，天理元自均。
俯仰苟不愧，此心犹昔人。

忆昔与郡同射策，同舟同馆心胶漆。
万言人奏甘弃置，赖有湖山好看客。
归装濡滞及黄池，半菽寒菹作除夕。
慨慷相与期古人，聊复名场借梯级。

春雷仇仇盎中鸣，箨龙惊起头角狞。
斓斑裂土穿石出，长鑱斸下津浮玉。
山人嗜之比八珍，画师写生传千春。
纤纤翠交烟雨湿，山人叹嗟山鬼泣。

畴昔拜臞仙，桃源问果然。
洞非人世外，花在此心边。
寂寂蒸霞地，沉沉浴日天。
南阳刘子骥，独泛问津船。

昔年浩气许谁攀，诗礼趋庭侍燕閒。
但喜新阳更旧律，岂知斑鬓改朱颜。
时桃短烬倾蕉叶，独拥寒烬炷博山。
不见诗翁送穷处，空留膏馥在人间。

世路东西自此分，酒樽何日再论文。
虎蹲山下一回首，望断东冈是海云。

人日肩舆度晓峰，长松偃蹇倚晴空。
几年不见根如铁，老境重来鬓似蓬。
独树未须夸老杜，五楸那复论韩公。
青幢翠盖貌难似，想见霏霏烟雨蒙。