关于有周的诗词(60首)

1 《泰州人自徐神翁後多以奉道为事即今有周高唐》 宋·晁说之

沉沉方丈与蓬莱,桃李闻从海上开。
愁外烟波徒缥缈,梦中乡俗独徘徊。
不同下俚蹔时醉,自约高真定命杯。
可笑神仙今古异,今言先分古先材。

2 《周颂·昊天有成命》 先秦·佚名

昊天有成命,二后受之。
成王不敢康,夙夜基命宥密。
於缉熙!单厥心,肆其靖之。

诗经祭祀

3 《周颂·有瞽》 先秦·佚名

有瞽有瞽,在周之庭。
设业设虡,崇牙树羽。
应田县鼓,鞉磬柷圉。
既备乃奏,箫管备举。
喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。
我客戾止,永观厥成。

诗经音乐

4 《周颂·有客》 先秦·佚名

有客有客,亦白其马。
有萋有且,敦琢其旅。
有客宿宿,有客信信。
言授之絷,以絷其马。
薄言追之,左右绥之。
既有淫威,降福孔夷。

诗经宴会乐歌

5 《唐铙歌鼓吹曲十二篇·刘武周败裴寂咸有晋…靖本邦第九》 唐·柳宗元

本邦伊晋,惟时不靖。
根柢之摇,枯叶攸病。
守臣不任,勩于神圣。
惟越之兴,翦焉则定。
洪惟我理,式和以敬。
群顽既夷,庶绩咸正。
皇谟载大,惟人之庆。

6 《唐铙歌鼓吹曲十二篇·刘武周败裴寂咸有晋…靖本邦第九》 唐·柳宗元

本邦伊晋,惟时不靖。
根柢之摇,枯叶攸病。
守臣不任,勩于神圣。
惟越之兴,翦焉则定。
洪惟我理,式和以敬。
群顽既夷,庶绩咸正。
皇谟载大,惟人之庆。

7 《樱桃花下有感而作(开成三年春季美周宾客南池者)》 唐·白居易

蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。
一为洛下客,十见池上花。
烂熳岂无意,为君占年华。
风光饶此树,歌舞胜诸家。
失尽白头伴,长成红粉娃。
停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。

8 《步蟾宫(九月二十六夜宿周师从家·睡觉,风雨起,有怀木犀)》 宋·杨无咎

桂花馥郁清无寐。
觉身在、广寒宫里。
忆吾家、妃子旧游,瑞龙脑、暗藏叶底。
不堪午夜西风起。
更飐飐、万丝斜坠。
向晓来、却是给孤园,乍惊见、黄金布地。

9 《渔家傲(红白莲不可并栽,用酒盆种之,遂皆有花,呈周倅)》 宋·张孝祥

红白莲房生一处。
雪肌霞艳难为喻。
当是神仙来紫府。
双禀赋。
人间相见犹相妒。
清雨轻烟凝态度。
风标公子来幽鹭。
欲遣微波传尺素。
歌曲误。
醉中自有周郎顾。

10 《最高楼(闻前冈周氏旌表有期)》 宋·辛弃疾

君听取,尺布尚堪缝。
斗粟也堪舂。
人间朋友犹能合,古来兄弟不相容。
棣华诗,悲二叔,吊周公。

11 《高阳台(陈君衡游未还,周公谨有怀人之赋,倚歌和之)》 宋·王沂孙

驼褐轻装,狨鞯小队,冰河夜渡流澌。
朔雪平沙,飞花乱拂蛾眉。
琵琶已是凄凉调,更赋情、不比当时。
想如今,人在龙庭,初劝金卮。

12 《疏影(余于辛卯岁北归,与西湖诸友夜酌,因有感于旧游,寄周草窗·)》 宋·张炎

柳黄未结。
放嫩晴消尽,断桥残雪。
隔水人家,浑是花阴,曾醉好春时节。
轻车几度新堤晓,想如今、燕莺犹说。

13 《周较书宗道主吾塾自吾弟以及吾儿去就十余年因竹请题寓情有咏》 明·沈周

一别清风又十霜,重来三径未全荒。
此君已觉垂垂老,稚子今看稍稍长。
书简漫消新岁月,渔竿不厌旧沧浪。
试呼浊酒歌淇澳,昨夜疏帘雨正凉。

古文观止赞颂

14 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

寒光转南陆,夕景上乔木。
层柯荫修径,疏密散金绿。
缅怀载酒人,萝蔓记遐躅。
行行出林表,烟莽际童牧。
时有种麦儿,挥锄电翻覆。

15 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

老树谁所栽,及兹上交盖。
峥嵘仰巨樟,秀发怜稚桧。
悠然搅心思,慨我百年外。
我怀引以长,天色惨欲晦。
投休闻夕钟,拥衾不成醉。

16 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

长怀邴曼容,远慕蘧伯玉。
养志则安能,寡地变所欲。
邈哉误儒冠,坐使衣食促。
籯书不论金,终身未易读。
洒扫惭老僧,日食才一粥。

17 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

先公为直言,蔡林古无书。
家贫卖窗箔,编箨聚所馀。
取之写文字,琐细行虫蛆。
遂令后奕世,衣冠出门闾。
今为搪政孙,学与不学欤。

18 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

小夫智解短,锥刀竞其身。
养志与养体,孰为能事亲。
堂堂父母躯,浩浩仁义贫。
此贫不以道,此乐岂非真。
我知我天分,人言葛天民。

19 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

昔在井田日,一民本非四。
农隙或工商,其艉秘称士。
是知桑禾间,可以寄书史。
时非长桀耦,时得伊傅事。
卒岁优游哉,吾道甚简易。

20 《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》 宋·谢直

渊明真学者,馀事聊为诗。
我读命子篇,怆彼已焉辞。
后来杜陵翁,自笑身长儿。
我昔过庭日,教诲真严师。
哀哀蓼莪泪,洒洒坟树枝。

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关于有周的诗句

醉中自有周郎顾 匡庐莲社有周张 周人尚记有周公 实右序有周 明昭有周 尚有周郎手种痕 只有周郎五字诗 有周不显 天监有周 出自有周 至于有周 曾有周公祓禊来 世有周子 岂不以有周公之风 闻古之人有周公者 故复有周公之说焉 有周成隆平之制焉 及有周而甚详 有周成王业 也有周秦并汉魏
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