关于本身的诗词(1303首)

1 《哨遍·高祖还乡》 元·睢景臣

社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。
一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。
又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。
王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。

讽刺

2 《和于子仪观见赠二十韵》 宋·郭印

壮岁悟修性,磨砻谢圭角。
随身尘网中,意气翔寥廓。
动遭白眼观,罕识黄金诺。
圣贤皆吾心,所读真糟粕。

3 《题黄存之春庄雨急图》 宋·赵汝绩

山浓树密春欲浮,农夫有事营西畴。
鹁鸪声歇风雨急,田塍滑澾如翻油。
牢披蓑衣紧击笠,浑身水流两股栗。
拣时浸种开稻包,心急鞭牛牛步刀。

4 《弥陀赞》 宋·黄庭坚

弥陀愿满众生界,众生界是本来心。
良由自心取自心,往来西方极乐国。
蹔时敛念门户开,处处文殊入普贤。
亲见本身无量寿,情与无情成正觉。

5 《赠零陵僧(一作《怀素上人草书歌》)》 唐·苏涣

张颠没在二十年,谓言草圣无人传。
零陵沙门继其后,新书大字大如斗。
兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。

6 《初及第归酬孟元翊见赠》 唐·章孝标

六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。
未有片言惊后辈,不无惭色见同人。
每登公宴思来日,渐听乡音认本身
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。

怀古写人

7 《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》 宋·叶适

曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人。
不如睡足朦胧起,留得沉光看本身

8 《闻杨大受凌吉叟吴次山诸友讣音有感二首》 宋·仇远

少长皆吾友,相期满百龄。
生分青白眼,死隔短长亭。
本身为幻,藤床梦是醒。
中山醇酒在,且醉学刘伶。

9 《东门啸》 明·李东阳

上东门,东羯雏啸。
宁馨王郎识奇兆,单车快马追不还。
宁知夜死排墙间,当时预恐乱天下。
天下苍生竟谁误,一家三窟本身图。
青州非羯还非胡,何须更叹东门雏。

10 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

统御金轮四十春,笃行舜德与尧仁。
莫言过去无踪踪,卢舍时时现本身

11 《颂古九十八首》 宋·释印肃

本身卢舍意光周,碧云间举几千秋。
被人叩诘无私答,山自青青水自流。

12 《送秘书晁监还日本国》 唐·王维

积水不可极,安知沧海东。
九州何处远,万里若乘空。
向国唯看日,归帆但信风。
鳌身映天黑,鱼眼射波红。
乡树扶桑外,主人孤岛中。
别离方异域,音信若为通。

送别

13 《怀素上人草书歌(一本作王邕诗,今从统签另编)》 唐·王zr

衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。
此中灵秀众所知,草书独有怀素奇。
怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。

14 《闻惠二过东溪特一送(以下七首,吴若本逸诗)》 唐·杜甫

惠子白驹瘦,归溪唯病身。
皇天无老眼,空谷滞斯人。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。
柴门了无事,黄绮未称臣。

15 《变律(本十九首,今存三首)》 唐·苏涣

日月东西行,寒暑冬夏易。
阴阳无停机,造化渺莫测。
开目为晨光,闭目为夜色。
一开复一闭,明晦无休息。

16 《送归中丞使新罗(一本题下有册立吊祭四字)》 唐·耿湋

远国通王化,儒林得使臣。
六君成典册,万里奉丝纶。
云水连孤棹,恩私在一身。
悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。

17 《送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)》 唐·韩愈

无本于为文,身大不及胆。
吾尝示之难,勇往无不敢。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。
众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。

18 《送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)》 唐·韩愈

无本于为文,身大不及胆。
吾尝示之难,勇往无不敢。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。
众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。

修行哲理

19 《猛虎行(诸本有赠李宗闵字)》 唐·韩愈

猛虎虽云恶,亦各有匹侪。
群行深谷间,百兽望风低。
身食黄熊父,子食赤豹麛。
择肉于熊豹,肯视兔与狸。

20 《赠日本僧智藏》 唐·刘禹锡

浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑,新秋放鹤野田青。
身无彼我那怀土,心会真如不读经。
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。

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本身

关于本身的诗句

魑魅魍魉惊本身 渐听乡音认本身 你本身做亭长耽几杯酒 渠今尚得本身强 亲见本身无量寿 留得沉光看本身 蕉本身为幻 一家三窟本身图 本身非美恶 卢舍时时现本身 本身卢舍意光周 辞第本忘身 妾身本薄命 身著日本裘 立身本高洁 立身本疏慢 觉地本随身 我身本似远行客 一身本是山中人 佞是福身本
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