关于本身的诗词(1303首)

521 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

522 《挂冠》 宋·李瓘

古云学古斯入官,我见学易而官难。
平生透破梦觉关,本来面目只儒酸。
吾亲不侍若为欢,不如归去卧林间。
殿前三策沥忠肝,多谢皇恩天地宽。

523 《禽兽昆虫之孝十首·猿》 宋·林同

不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。

524 《题瑞岩扣冰古佛》 宋·刘子羽

古木千章覆地阴,微风披拂递幽吟。
化身大士久圆寂,归命群黎无古今。
能使兵戈长偃息,要知原力本宏深。
中原赤子方鱼肉,原广当年济物心。

525 《挽胡季昭用王卢溪韵》 宋·罗疸

百世期令固本支,一身宁复许安危。
前瞻象郡贤方去,后有鹤山人效奇。
地接宜阳山谷笑,舟回湘水屈原知。
椟中龟玉而轻毁,禄位何妨善保持。

526 《题钓台》 宋·潘中父

焚坑祸作逃轩绮,明哲保身宁饥死。
溺冠嫚骂又一春,织奋鼓刀恬不耻。
子房托疾封留归,齐鲁大臣那可知。
此意寥寥二百载,阿谀往往居帝师。

527 《留题雉山》 宋·尚用之

座下闻经本至诚,改头易面悟前身。
信知大道无人事,一念真如雉化人。

528 《偈》 宋·释净昙

本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。

529 《偈颂六十五首》 宋·释普济

净法办身,驴腮马面。
本无出没,万化千变。

530 《古意》 宋·释文珦

逝水尚东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫於生人,绿鬓成华发。
昧者不自如,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

531 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

532 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

533 《赐赋元亨》 宋·宋仁宗

只向身边有大还,胎神月殿在秋天。
三灵密像谁分别,尺质清虚本自然。

534 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

535 《次季和宿龙泉寺遇雪韵》 宋·孙应求

舣岩投僧话,驱迎势若归。
林峦穷胜处,楼阁尽恽飞。
本谓身还舍,何期雪拥扉。
莫嫌行复住,世事合随机。

536 《泛汝联句》 宋·孙永

平居厌城郭,具舟泛清汝。
蓝光一水远,铁色两岩古。
日华动中流,沙纹乱前渚。
湍鸣达公桥,草绿襄王墓。

537 《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑

今我思故里,身不能奋飞。
登高眺山川,孰知予心悲。
却思大化中,万类本无依。
何者为我庐,是处皆可归。
幽忧不自释,齿发日变衰。
不如倾兹酒,杯行无固违。

538 《忆李之纯三首》 宋·王从之

面目三年隔,音传万里遥。
宦途俱蹭蹬,日事各萧条。
志大谋常拙,身孤道亦消。
本无当世用,隐处会相招。

539 《祠庞颍公》 宋·王九龄

贤哉庞颍公,天相佑仁宗。
清规映当代。
劲节摩秋空。
皇佑维四年,蛮寇南海邕。

540 《赠相士》 宋·王君谟

江南桥上相逢处,笑我而今似俗人。
要识本来真面目,秋风天地一吟身。

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关于本身的诗句

魑魅魍魉惊本身 渐听乡音认本身 你本身做亭长耽几杯酒 渠今尚得本身强 亲见本身无量寿 留得沉光看本身 蕉本身为幻 一家三窟本身图 本身非美恶 卢舍时时现本身 本身卢舍意光周 辞第本忘身 妾身本薄命 身著日本裘 立身本高洁 立身本疏慢 觉地本随身 我身本似远行客 一身本是山中人 佞是福身本
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