关于死眼的诗词(667首)

641 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生也死也,不道不道。
只知憨狗怒逐块,谁见死蛇惊出草。
著眼家林里许看,不萌枝上春阳早。

642 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

643 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

耳应声而无响,眼有照而亡缘,旷劫清规里许圆。
生死死生不到处,云磨秋色水连天。

644 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

645 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颠毛衰薄,春山雪作。
胸襟疏豁,海门潮落。
眉棱高而眼深,鼻筒直而口阔。
幽灵绝待兮曾传祖祢之芳,谷神不死兮似得仙家之药。
相逢别峰,弹指开阁。
憨皮袋截巷拦街,臭骨头填沟塞壑。

646 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

麟龙不为瑞,珠璧不为贵。
衲僧眼豁开,彻见生死蔕。
生死蔕,第一义。
诸佛心,祖师鼻。

647 《颂古一百则》 宋·释正觉

一倒一起,雪庭师子。
慎於犯而怀仁,勇於为而见义。
清光照眼似迷家,明白转身还堕位。
衲僧家,了无寄,同死同生,何此何彼。
暖信破梅兮春到寒枝,凉飚脱叶兮秋澄潦水。

648 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

眼空毛芥不立,心空海岳可容。
便与打成一片,尚犹笑道疏踪。
虚空那挂剑,死水不藏龙。
转色转功家法子,芦华明月后相逢。

649 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

提折脚铛,各出只手。
释迦不先,弥勒不后。
妙用临机,如盘珠走。
鼓腹笑复歌,面南看北斗。
六载将身草里埋,当时有眼几时开。
果然见得明星现,未到门前似死灰。

650 《颂一百则》 宋·释重顯

活中有眼还同死,药忌何须鉴作家。
古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。

651 《颂一百则》 宋·释重顯

末后句,为君说,明暗双双底时节。
同条生也共相知,不同条死还殊绝。
还殊绝,黄头碧眼须甄别。
南北东西归去来,夜深同看千岩雪。

652 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。
生死色处涅槃空,涅槃空处眼中屑。

653 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

妙喜与师兄,俱是圜悟子。
妙喜移住径山,师兄迁来在此。
虽与师兄同条生,不与师兄同条死。
八两与半斤,青红对碧紫。
师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。
豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。

654 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

一刀截断生死路,摩醯正眼顶门开。
无边业障俱锁殒,寒山拾得在天台。

655 《蔡宣教请赞》 宋·释宗杲

咄哉无知,半憨半痴。
墨豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得,任尔凤林吒之。

656 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

657 《铜雀瓦砚》 宋·舒岳祥

摩挲岁久马肝死,洗涤尘开鸜眼鲜。
铜雀何人收废瓦,铭文犹记建安年。

658 《自寿》 宋·舒岳祥

阆风老人五十九,白头饥冻荒山走。
偶然脱命得生还,闾里相看惊老丑。
今朝初度最可怜,五子三孙在眼前。
老妻俗作无而饼,问讯鸡娘渠未肯。

659 《缘识》 宋·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

660 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

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关于死眼的诗句

夫死眼前不敢哭 生死眼前人 活中死眼 生死眼前那得知 眼浊心昏信生死 纵使将来眼前死 石鲸眼裂蟠蛟死 眼浊心昏信生死 微臣眼看喜死 抉眼死遗忠 小臣不死留双眼 眼底谁为此人死 死生元是开阖眼 眼前故人死欲无 眼里游从惊死别 满眼且见生死俱 安得李成王宰不死俱在眼 鱼眼死也依然张 死时合眼闭棺中 死虎惊忙眼豁开
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