关于法众的诗词(347首)

261 《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》 宋·郑刚中

盗火陈兰若,一燎无馀屋。
独此龙宫书,入火变为玉。
琤然断甓中,幖帙犹可目。
众谓有哲匠,秘愿发心腹。

262 《送元思师》 宋·王灼

思师讲法华,众说积丘坟。
尝扰师子座,受降千人军。
犹嫌文字传,圣域未策勋。
欲唱江南曲,试披楚塞云。

263 《施磨衲与惠因长老》 宋·曹勋

三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。

264 《题今是斋》 宋·曹勋

伟矣高情著,斋名世亦稀。
但能尘事远,便觉昔年非。
琴静凝香碧,神清众妙归。
诸缘只心法,鸥鸟亦忘机。

265 《吴传朋游丝书》 宋·王之望

鸟迹既茫昧,文字几变更。
达者擅所长,各就一世名。
众体森大备,造化无留情。
独此游丝法,千古祠未呈。

266 《峡中赋百韵》 宋·李流谦

振奇欲何夸,颇疑造物者。
两山擘其间,放此江东泻。
不知太古前,宇宙孰坏冶。
疏凿著夏书,固自人力假。

267 《食藕》 宋·李流谦

芙渠固佳产,其末亦奇绝。
此土乃物宜,厥包比柚橘。
蔓引茎自遂,泥蟠体仍洁。
一丝戏傀儡,众窍殒鯈忽。

268 《送虞察院》 宋·姜特立

岳牧用词人,古今诚罕有。
君侯东南隽,锦心仍绣口。
生从谢朓城,日对敬亭阜。
梅翁丈人生,味古若玄酒。

269 《董侍郎生日》 宋·魏了翁

后皇一念根至仁,地虽南北民吾民。
一二指搐不可信,彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申,时遣升勺苏穷鳞。

270 《上王通守傅易数》 宋·刘学箕

大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。
乾效于天坤法地,六子运用眇难测。
天理人文一宣朗,万化昭然从此出。
发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。

271 《送安少愚下第东归》 宋·程公许

去年游凌云,传观一篇书。
问客谁所作,作者安少愚。
少愚宾城人,万里走东吴。
悯俗日抢攘,正途欲芒芜。

272 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

273 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

274 《题承庵二首》 宋·王柏

神封王爵号优游,众水奔归祠下流。
沃若郊原真可隐,悠然心景自相投。
绵绵野径蟠山腹,瑟瑟枯溪泻石头。
直到法华高处望,天珍未许有心求。

275 《去郡三思》 宋·方岳

我思种明逸,与帝自宾友。
归眠青山云,未醒紫宸酒。
谁何敢讥弹,乃有此健守。
天心本无私,以一调众口。
徙之嵩山阳,宁勿为法受。
夫何狐兔群,能振霹雳手。
此事关纲常,吾身竟何有。

276 《四月五日醉书慈云阁》 宋·陈著

峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。
参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。
奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。
大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。

277 《赠霆伯侄》 宋·姚勉

灵源聚英气,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
诵书过万卷,落笔超群英。
文章有余力,武诗吟性情。

278 《醉醒吟》 宋·仇远

众人皆醉我独醒,众人皆醒我独醉。
先生何苦与世违,醒醉之中有深意。
或云酒是腐肠药,沉湎淫泆无不至。
或云酒是忘忧物,醉乡别有一天地。

279 《用元韵答清老》 宋·王炎

巧匠胸中有全室,能文纸上无脱稿。
老禅善画亦如是,毛锥未出意行到。
解衣盘薄小经营,蓦然挥洒笔如扫。
我思诗画本一律,众作徒多等蝉噪。

280 《和程丞游清水岩黄龙山韵·黄龙山》 宋·王炎

未闻衲子着深功,但见龙孙送好风。
尊宿尚留双塔在,众丘皆让一山雄。
禅关暂到何须住,法窟虽深岂用穷。
若问如如心自在,梦魂不入大槐宫。

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关于法众的诗句

酒法众传吴米好 酒法众传吴米好 当时听法众 未法众生蒶福田 法曹贫贱众所易 多少法筵龙象众 而令与众庶同黥劓刖笞弃市之法 施与众生无畏法 法筵清众仍相若 象众低摧想法筵 法席应众启 我法未尝恼众生
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