关于现身的诗词(214首)

121 《武夷歌》 宋·白玉蟾

天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。

122 《拙庵》 宋·白玉蟾

笑携藜杖倚寒松,现世神仙一拙翁。
冠简投关离玉阙,天人推出镇琳宫。
身居星弁霞裾上,心在烟都月府中。
岂是摩挲令发黑,不须服饵自颜红。

123 《赠秦止斋》 宋·白玉蟾

名显不如晦,身进不如退。
水澄秋月现,云散春山在。
神栖方寸间,心照大千界。
虚室乃生白,天光始发泰。
可以止则止,知止则不殆。
冥茫无有边,不在天地外。

124 《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因》 宋·韩元吉

青鞵藜杖破层云,胜日犹能眼界新。
窣堵已摧豪士手,狻猊犹现法王身。
寺藏松竹疑无地,路接烟霄不到尘。
车马憧憧城市客,举头相望几由旬。

125 《寄题张道士招真阁》 宋·李吕

君成道,去何许,寂寂空山号行府。
自从汉末人相值,因循今莫睹。

126 《送尊禅者》 宋·王之道

阿遵我辈人,相从十年旧。
么肥形愈瘠,身贫道常富。
厥初为天衣,持钵化淮右。
袖携维卫录,访我过蓬陋。

127 《次韵陶监丞茂安见赠》 宋·王之道

三年重见须川湄,舍舟东去何驱驰。
王事靡盐莫遑息,人生所贵心相知。
经从往返两过我,一言意厚何多为。
向来江夏倾盖日,翕然誉望推麟仪。

128 《赠油州杨吉老》 宋·吴则礼

先生个中人,百骸一破甑。
端憎屐满门,姑现维摩病。
枕边黄帝书,大笑医多卢。
酬对虽种种,而我初如如。

129 《简承天琛老》 宋·吴则礼

攀缘梦境欲何为,身相从渠现五衰。
任运腾腾只麽过,休论跛蹶与痿羸。

130 《金丹诗四十八首》 宋·张继先

只见神炉当子夜,岂知火力散阴邪。
忽於金鼎凝寒玉,倏尔真身现彩霞。
沆瀣露中分白雪,华池水内养黄芽。
此中便见真消息,莫浪驱驰觅鹿车。

131 《休歇歌》 宋·张继先

休休休歇歇,休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。

132 《次韵公显宫教实见天都峰》 宋·李弥逊

孤峰突兀现青虚,喜若羁人望故都。
神马已驰身尚远,却疑真有二文殊。

133 《仲宗访我筠溪出陪富丈粹之游天宫诗见索属和》 宋·李弥逊

作伴仟翁觅转春。
净坊俱现宰官身。
兰亭梦想如三月,莲社追游少一人。
雨磴劳君鸣屐齿,风轩为我扫衣尘。
应怜野老闻韶后,旋束蔬肠学练津。

134 《钱大参有和用韵谢之七首》 宋·曹勋

瑞峰来现宰官身,清峙岩岩耸缙绅。
闻道石头时说偈,一堂惊动水云人。

135 《扇子诗》 宋·李石

桃花流水神仙地,枯木寒岩自在春。
错上磨成白玉质,矿中仍现紫金身。

136 《刘侍郎见和再用韵》 宋·王之望

大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。

137 《献万佛图为张雅州寿》 宋·李流谦

博大真人哉,妙谛形而上。
林林总雏婴,万生同负襁。
赴者不可数,百川纳溟涨。
随取即随给,孰识无尽藏。

138 《简月阇黎》 宋·李洪

吏隐他年并海漘,倦游悔现宰官身。
谁知西子湖边寺,重见东林社里人。
堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新。
老来无复论诗乐,政欲相从寂寞滨。

139 《次韵十诗》 宋·楼钥

自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。
已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。
幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。
野服相从成二叟,不须更现宰官身。

140 《子成兄年八十六史子久八十二舅氏八十一会于》 宋·楼钥

闾里旧游能几人,适斋犹有笔如神。
莫言二老升沈异,各现宰官居士身。

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关于现身的诗句

现身弥勒前 现身千佛国 无刹不现身 现身见佛即往生 捏目华中影现身 现身为作大慈荫 恐是优曇偶现身 三世十方齐现身 真佛现身来救度 现身幻化本无住 照见光明示现身 无动现身说法
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