关于现身的诗词(214首)

161 《满庭芳 重阳真人升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真人。
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化人人、要出迷津。

162 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

163 《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》 元·马钰

诸公学道,莫学奇怪。
无为无作无赛。
百不歌中四句,偈内持戒。
身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。

164 《玩丹砂 赠堂下道人》 元·马钰

舍了家缘更舍身。
即非喂虎济饥鹰。
幻躯识破自忘形。
无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。
心中真佛现光明。

165 《抛球乐 赠岳悟道》 元·马钰

情忘念断生光莹。
自然现澄清景。
琼花满树都无影。
於中好,挂心镜。
光明灿烂分邪正。
这身体终归粪。
元初面目今番净。
专专候,玉童请。

166 《沁园春·启诉芳年》 元·侯善渊

启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。
弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。
风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。
君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。

167 《黄婴儿》 元·侯善渊

呆老呆老。
幻梦惑迷,一生颠倒。
甚每日皱着眉儿,把身心作恼。
劝汝回头归大道。
搜玄微幽奥。
炼丹光混入中元,现玉辰容貌。

168 《喜迁莺 题圣姑庙 仙姓郝氏,博陵县会涡里》 元·王恽

仙年方笄,姿态殊丽,尝同郎辈采频溪中,乐而忘返。
一日,苍烟盛起,白书异色,龙渊鲛室,金支光烂,飘飘然有波神流而上,众姝惊散。
仙独留不去,遥见与神顾语,乘碧茵同逝。
俄烟开日晶,遂失所在。

169 《秋暖》 宋·张镃

秋暖浑如水上春,意行幽径散衣巾。
海棠突过色尤好,荷叶打空芽更新。
焉得便遭田父饮,不须真现宰官身。
今朝涉趣初悬傍,争睹何妨走四隣。

170 《北窗》 宋·叶茵

八面玲珑静向阴,静中时现定中身。
解传佛祖从前意,便是羲皇向上人。
背日一檐浑不暑,依山百卉若为春。
未逢惠远相招致,厌杀浮生有劫尘。

171 《游善题寺二首·李长者画像》 宋·孔武仲

磥砢一居士,娉婷双少年。
对景如无有,著书方浩然。
分身聊示现,谁悟此因缘。

172 《再赠周国祥言相》 宋·方回

纷纷世上少全人,鹤睫分光照始真。
李相头颅君莫笑,神仙犹现羽禽身。

173 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

千花百草斗青春,法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,洪纖曲直现全身。
参同聊示师资契,授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,可怜舍己更从人。

174 《襄州大悲像》 宋·李复

宝伽如来出海山,隐身自画如来像。
三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。
一首千臂眼在手,一一手执各异状。
日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

175 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

摩耶佛母,现女主身。
退藏於密,得一以宁。
贵无敌,富无伦。
节逢寿庆,四海欢声。
愿将西祖真消息,仰祝皇龄万万春。

176 《又道装相赞》 宋·释慧开

灵山付嘱人,示现威棱身。
在欲而无欲,居尘不染尘。
等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。

177 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

大哉释迦文,生下便作怪。
南北东西行,点胸也忒杀。
弃舍轮王位,反受父母拜。
六载向雪山,精进修净戒。

178 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

大地山河不现,虚空冷汗通身。
拄杖头边路绝,髑髅眼裹抽筋。

179 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

惟一坚密身,一切尘中现。
老婆腰系紫绡裙,娇儿手把红罗扇。
南{上奥下山}东村,张坊李店。
拜贺新年,春风满面。
欢悰不觉语声高,惊落梅花一片两片三片四片。

180 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

十二峰前块石头,雨洗风磨净无梁。
苔衣剥落耿光寒,因甚诸不觑不见。
{左虎右见}得见,丈六金身,时时出现。

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关于现身的诗句

现身弥勒前 现身千佛国 无刹不现身 现身见佛即往生 捏目华中影现身 现身为作大慈荫 恐是优曇偶现身 三世十方齐现身 真佛现身来救度 现身幻化本无住 照见光明示现身 无动现身说法
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