关于相混的诗词(339首)

321 《偈二十二首》 宋·释子淳

大洪拂子,非有名,非无名,七佛前前本混成。
非有相,非无相,渊而无下高无上。
若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。

322 《缘识》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

323 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

324 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

325 《缘识》 宋·宋太宗

月琴三柱四条水,圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇,五音一弄惊神鬼。
勾挑指下何织细,傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归,悲风切切摇朱翠。

326 《缘识》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

327 《逍遥咏》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。

328 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥抱一岂相差,方便门开智慧花。
神室分形添石髓,华池巨燄隐灵砂。
穹隆备实归宗旨,释意从容不是赊。
滋味勿教贪过度,必然混世老天涯。

329 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

330 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

331 《次韵签判梁寺丞阻水见寄》 宋·苏颂

京府偕趋幕,弥年接坐隅。
驽骀攀骥足,鱼目混骊珠。
风谊敦贪薄,吹嘘变朽枯。
交亲齐鲁卫,政事拟阿蒲。

332 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

333 《题浯溪》 宋·曾丰

千古一碑得人爱,来书碑后几前辈。
相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍。
太平天子狃开元,驯致马嵬悔何逮。
桑阴未徒宗庙安,储皇功岂不云倍。

334 《赋马漕桂岩》 宋·曾丰

岱舆山峨东海头,招摇山峨西海陬。
两山相望几万里,月桂满巅花长秋。
罗浮山峨南海岸,道取东西盖其半。
衔种非资化鹤功,谁其有力移此粲。

335 《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》 宋·曾丰

梅雨酣夜眠,槐风豁朝起。
应门绝传声,外有夸娥氏。
背负小峥嵘,云自西北至。
浣栉出问谁,乃拜公所馈。

336 《为增城丞张元辅赋博见亭》 宋·曾丰

东山未为高,坐觉鲁之小。
更上泰山巅,天下不胜眇。
公作如是观,所学胡可料。
父兄自磨磋,师友相揉矫。

337 《谢黄秀才则惠诗》 宋·曾丰

义根理密有余功,更学商周雅颂风。
收拾江山开辟后,归藏情性混成中。
天么北道君心足,鬼发其藏我眼空。
归与友朋笑相贺,江西后社有人同。

338 《南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声》 宋·曾丰

坐曹在西退食东,一间然尔万不同。
彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。
意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。

339 《读黄玉溪汤婆传》 宋·朱继芳

君不见汤家阿泉骊山阴,出入宫掖承恩深。
只流妃子脂粉气,不暖少陵如铁衾。
又不见汤家阿池紫塞上,沉香雾拥将军帐。
天寒十指堕弓刀,底用空言如挟纩。

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关于相混的诗句

华夷相混合 甘草闲相混 甘草闲相混 诸宅或相混 乞儿相混杂 中压群芳外相混 柔黄软白交相混 相期早混渔樵迹 混混起相从 高下混相通 高下混相通 混融成实相 与世相济徒混混 世混姑相容 相业寓混成篇 水混混相接 混内相凝 混沌相识尤奇伟 混处相期君把手 方信相随混不得
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