关于破身的诗词(974首)

941 《方上人持钵乞颂》 宋·释正觉

卷衣破晓下连城,意欲分炊往上方。
僧钵饭归三篾饱,蜂房蜜合百华香。
柳丝莺友调唇滑,云锦人家照眼光。
应变纵横看伎俩,随身干木惯逢场。

942 《端禅人开田乞颂》 宋·释正觉

衲僧田地有来端,底意相携出问檀。
春坞耕开云锦晓,月津划破练光寒。
饱期束肚三条篾,功就移身百尺竿。
恰恰相投看规矩,谷声鉴像一般般。

943 《郑通判母氏赞》 宋·释正觉

法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

944 《别环首座》 宋·释正觉

雪立空庭畴堕宾,丹山握手履芳尘。
石人破晓初移位,玉女羞明却转身。
去意江湖频挂梦,回头棠棣一成春。
丛林衰色待膏沃,侧耳风霆起蛰鳞。

945 《邻月堂求颂》 宋·释正觉

畦衣我是出尘人,卜筑高堂与月邻。
床上金刀香剪佳,箧中玉斧冷修轮。
寒癯破梦无嫌病,清白传家不愧贫。
门外潮平船著棹,点头老兔静分身。

946 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

947 《晖禅人丐盐求颂》 宋·释正觉

庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

948 《无淮和尚赞》 宋·释智朋

夺身铁色,飞崖倒戈,欠蹄少角。
得聩翁之聪而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。

949 《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》 宋·释智愚

攧不开,扑不破。
人言大士应身,我也疑他真个。
终南山,相应和。
喜动龙颜,百僚俱贺,谁知别有弥天过。

950 《颂古一○一首》 宋·释子淳

月中玉兔夜怀胎,日里金乌朝抱卵。
黑漆昆仑踏雪行,转身打破琉璃椀。

951 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今夜唤明朝作来,明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
既不来,又不去,

952 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

身上著衣方免寒,口边说食终不饱。
大唐国里老婆禅,今日为君注破了。

953 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

风雷为舌,虚空为口。
应群生机,作师子吼。
眼肖烁破四天下,惊起法身藏北斗。
个是杨岐嫡孙,喝下须弥倒走。

954 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

955 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

956 《缘识》 宋·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

957 《自警》 宋·孙应时

忿燥肝或裂,惧剧胆能破。
吾身幸无苦,及兹无乃过。
虚中阅万物,谷响聊应和。
可令蟆蚀月,竟作蚁随磨。
根危实易感,骤咽忽已唾。
何当安知山,持用警氏惰。

958 《哭李清卿侍郎》 宋·王洋

皇泽淹时久,人怀孝可移。
不应当后患,端恨未前知。
国破言犹壮,身亡义不亏。
青编照千古,昭代有芳辞。

959 《谦仲好古携酒见过伯氏以诗谢之次韵》 宋·王洋

我生南北本殊津,邂逅相逢若聚苹。
故纳破愁成一笑,应怜对影只三人。
居嫌人邑犹分袂,醉觉同心只异身。
送客溪边一惆怅,新欢过眼又前尘。

960 《赋真意堂》 宋·王洋

一室恐妇愁,三间良足用。
积钱宽买园,此事不敢梦。
弋阳千万家,此屋接修栋。
相期生在勤,意象不少纵。

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破身

关于破身的诗句

家破身未亡 产破身穷为学儒 国破身擒将奈何 用破身心 家亡国破身漂荡 沙丘未破身先爇 国破身孰托 翻身入破如有神 祸成身诛家亦破 破琴孤剑是身仇 侧身期破的 国破应难保此身 破瓜年纪柳腰身 官囚身虑皆参破 家财破荡身狼籍 家亡国破此身留 衲破通身冷 身上破褐才掩髂 海舶破散身沈浮 转身桑枝勾破裙
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