关于至法的诗词(22首)

1 《初至法会》 宋·郑刚中

正愧修途烦仆马,忽投幽寺息尘埃。
杜门只影惟便静,览镜双眉未忍开。
春色更兼山色好,雨声常带生声来。
呼童起视榼中物,为尔愚翁进一杯。

2 至法海寺》 宋·王洋

天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。
闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。

3 《自道林寺西入石路至麓山寺,过法崇禅师故居》 唐·刘长卿

山僧候谷口,石路拂莓苔。
深入泉源去,遥从树杪回。
香随青霭散,钟过白云来。
野雪空斋掩,山风古殿开。
桂寒知自发,松老问谁栽。
惆怅湘江水,何人更渡杯。

4 《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》 唐·皇甫冉

释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月,江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。

5 《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》 唐·皇甫冉

释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月,江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。

6 《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》 唐·李德裕

昔我伊原上,孤游竹树间。
人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。
永怀桑梓邑,衰老若为还。

7 《西江月(石奇仪尝授吾奇门式局,以为兵法至要,日持扇图自卫)》 宋·刘辰翁

玉帐传心如镜,青龙绕指成轮。
尘中多少白头人。
干里寻壬难认。
世事说来都了,鬼神见也须瞋。
迷槎问我是何津。
向道先生昼困。

8 《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》 宋·姜特立

相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。
二物烦君走分饷,时哉乘兴倒瑶觥。

宴饮喜悦爱国

9 《被旨祈祷数至天竺珪僧录法语白云堂诗为赋唐》 宋·许及之

白云峰下白云堂,堂上高人一辨香。
绕殿持经山四合,缭墙行道木千章。
众生示免婴时苦,大士宁能与世忘。
祈雨祈晴来复去,此身却似白云忙。

10 《自皋亭至吴门吊二大护法》 明·汰如法师

病耳蚊过似走雷,杖行犹怯步难回。
一舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。
了悟世缘容直往,徘徊梦影或双来。
远公自看莲花漏,无复宗雷过讲台。

11 《秋日泛舟至山园兼过法院次林若抚韵二首》 明·邹迪光

水容开皎镜,泛渚惬新秋。
红树能迎客,青衣学驾舟。
药栏天露洗,涧道夜珠流。
自笑如拳石,难言五岳游。
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12 《秋日泛舟至山园兼过法院次林若抚韵二首》 明·邹迪光

广圃深潴壑,骈房曲贮山。
堤长留竹捍,牖每惜花关。
日暗厖先睡,林昏鹤便还。
名流真尔辈,杖履欲追攀。

13 《幕官相约观芳草於法曹之亭黄宰病不至以诗来》 宋·洪咨夔

似无细雨还应有,欲落余花更复留。
草际水边青未了,可禁杯酒为扶头。

14 《法云期曾存之不至》 宋·吴则礼

解鞍就尘榻,聊与幽人期。
寒花受微雨,清香散前墀。
箯舆杳不来,坐恨白日迟。
茗瓯无复共,何以慰相思。

15 《黎伯英解元赠予一大缶封泥如法初谓酒也至乃》 宋·郑刚中

有客渡西山,泉源出山足。
初勺爱其甘,既享不能独。
汲取得陶罂,置满彭亨腹。
携持若抱瓮,前致且勤祝。

16 《法会堂前蒲萄一架每时日至其上厨人辄报饭具》 宋·郑刚中

灶下斧声成菜糁,阶前日影上蒲萄。
顽僮不用催人饭,每食焉知愧尔曹。

17 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

青桑柳暗山前路,麦脚含滋一锄雨。
阳林桃是旧家春,冷眼灵云合头语。

18 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

云阵纤纤洗花雨,深竹新闻子规语。
青山白云吾定居,枯肠那著归思虑。

19 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

鸟拳花枝作春语,风日焕然晞宿雨。
水肥山翠木欣欣,芳事骈罗不容数。

20 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

华蹊归来鸟啼幕,庖舍炊烟卧风缕。
西窗旧有竹肋床,伸足曲肱成栩栩。

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关于至法的诗句

率至法海寺 雁门传法至 法当至贵 至夫秦用商鞅之法 至于用人听言之法 至为礼法之士所绳 至道包盈法界 客至从嗔礼法疏 一法果有至 至今句法留沧洲 至今句法有轩辕 独以至公持国法
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