关于通性的诗词(395首)

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。
况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠。
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅。
余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。

辞赋精选爱国

大道夷且长，窘路狭且促。
修翼无卑栖，远趾不步局。
舒吾陵霄羽，奋此千里足。
超迈绝尘驱，倏忽谁能逐。

感慨志向

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

丹是色身至宝，炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世，现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。

四通九达，青玉交辉。
天作高山，地灵若此。
常相谓曰：身处真人之墟，而不知也。
登戏珠峰，以见虎蹲龙蹑，远壁遥岑，皆在其下。

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
(深红 一作：轻)

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
(阑 通：栏)

宋词精选咏物写花抒怀

且安汝止。
快活心中惟法喜。
一处通风。
万别千差处处通。
腐肠是酒。
伐性蛾眉徒损寿。
诗到阴何。
划地乱丝头绪多。

怀人

寿诗且止。
设席肆筵谁助喜。
抹月批风。
先向天厨号令通。
满卮天酒。
上与天田同日寿。
其应维何。
寿及天民性命多。

我梦登天，尽把不平，问之化工。
似桂花开日，秋高露冷，梅花开日，岁老霜浓。
如此清标，依然香性，长在凄凉索寞中。
何为者，只纷纷桃李，占断春风。

龟纹晓扇堆云母。
日上彩阑新过雨。
眉心犹带宝觥酲，耳性已通银字谱。
密奁彩索看着午。
晕素分红能几许。
妆成挼镜问春风，比似庭花谁解语。

天涯。
理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等床吹动波千派。
五蕴山头云叆叇。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。

少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
(误落 一作：误入)

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

古诗三百首田园生活

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。
殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。
周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。

古文观止序文

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

子厚，讳宗元。
七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。
曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂

臣等猥以空疏，备员讲读。
圣明天纵，学问日新。
臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

古文观止奏议

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论